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祁奚之舉     
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春秋時,晉國大夫祁奚,告老還家,晉侯問誰可繼任其職,祁奚先推舉其家解狐,後又推薦其子祁午。典出《左傳.襄公三年》。後比喻選賢舉能,不以外內親為顧忌,有德有才者皆可薦舉。唐.姚崇〈答張九齡書〉:「歷官三朝,年逾一紀,凡所稱薦,罕避嫌疑,實有祁奚之舉。」也作「祁奚薦」、「祁奚舉午」。
忘恩失義     
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此處所列為「忘恩負義」之典故說明,提供參考。「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠,違背道義,出自於《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》。根據記載,漢宣帝時,京師長安人口眾多,龍蛇雜處,以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能,賞罰分明,嫉惡如,所以請他來擔任「京兆尹」的職務,也就是京師的最高行政首長,幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑,與楊惲交好的人幾乎全受牽連,被免去官職,只有張敞因為受到宣帝賞識,一直未受處分,安然在位。有一天,張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案,絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官,竟然不肯聽命,還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這...
行老     
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行業的頭子,傭役的總管者。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.顧覓人力》:「上門下番當直安童,俱各有行老引領。」《警世通言.卷三七.萬秀娘報山亭兒》:「陶鐵僧看著身上黃草布衫,捲將來,風颼颼地起,便再來周行老家中來。」也稱為「行頭」。
飲氣吞聲     
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,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲抗爭。
興師見罪     
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妻子阿姹回到自己的烏蠻部借兵,發兵征討崇道,轉變成整個爨族的內亂。阿姹又派遣使者去請求蒙歸義替自己復,蒙歸義為安撫他們,先讓歸王之子守偶繼承父業,任寧州都督,並將女兒許配給他,另外,也將自己的另一個女兒許配給崇道的兒子輔朝。然而,崇道雖然表示願意停戰,但其實仍舊不時發兵攻伐守偶母子,阿姹只好再請蒙歸義出面,蒙歸義於是帶領軍隊討伐崇道。崇道戰敗,向南逃到黎州,他的家人和親信都被俘虜,蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒,崇道本人最後也被殺。此次戰役,讓爨族的各部元氣大傷,從此分崩離析,積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍,記載了此段歷史,對於阿姹母子求蒙歸義起兵代為征討崇道一事寫到:「阿姹又訴於歸...
息訟     
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同意和解,停止訴訟。南朝梁.任昉〈王文憲集序〉:「公不謀聲訓,而楚夏移情,故能使解劍拜,歸田息訟。」《初刻拍案驚奇》卷二:「姚乙心理也只要家裡息訟要緊,細思月娥說話儘可行得。」
夙世冤家     
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前世結下的怨。形容積怨極深。亦常用作反語,暱稱所愛所親的人。宋.高晦叟《珍席放談.卷下》:「夏文莊,豪俊之流也,然操行多疵,清論寡與。慶歷中,自前執政拜樞密使,言者排之不已,即罷,時石守道進德頌,其序云:『……追竦白麻,又除襄為諫官,天地人神,昆蟲草木,無不喜躍。』……公怏怏銜之深,歲設水陸齋,常旁設一位,立牌曰:『夙世冤家石介人,以謂益彰石之讜言,勁節而重自暴其醜也。』」也作「宿世冤家」。
勢不可抑     
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) 申胥:伍員(西元前?∼前664),字子胥,春秋楚人。楚王聽讒言殺其父兄,伍員逃至吳國,佐吳伐楚報,並輔吳稱霸,因功封於申地,故稱「申胥」。
搶鏡頭     
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1.爭先在鏡頭前出現。指爭搶在戲中的分量。如:「他喜歡在節目中搶鏡頭,以提高曝光率。」
2.比喻出風頭。如:「這幅蘭花圖在展覽會上極為搶鏡頭,致使許多名家畫作相形失色」
欣欣自得     
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高興愉快、得意自在。《醒世恆言.卷三六.蔡瑞虹忍辱報》:「朱源在燈下細觀其貌,比前更加美麗,欣欣自得。」也作「忻忻得意」、「欣欣得意」。
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