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你是不是要搜尋以下結果
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庳
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1.低下。《史記．卷一一九．循吏傳．孫叔敖傳》：「楚民俗好庳車。」
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浮光略影
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此處所列為「浮光掠影」之典源，提供參考。 ※清．馮班《鈍吟雜錄．卷五》滄浪云：「不落言筌，不涉理路。」按：此二言似是而非，惑人為最。夫迷悟相覺，則假言以為筌；邪正相背，斯循理而得路。迷者既覺，則向來之言還歸無言；邪者既返，則向來之路未嘗涉路，是以經教紛紜，實無一法可說也。此在教家已自如此，若教外別傳則絕塵而奔，誠非凡情淺見所測，吾不敢言也。至於詩者，言也，言之不足故長言之，長言之不足故詠歌之，但其言微，不與常言同耳，安得有不落言筌者乎？詩者，諷刺之言也，憑理而發，怨誹者不亂，好色者不淫，故曰：「思無邪！」但其理元或在文外，與尋常文筆言理者不同，安得不涉理路乎？滄浪1>論詩，止是浮光略影2>，如...
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遹
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遵循。《書經．康誥》：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」《資治通鑑．卷六八．漢紀六十．獻帝建安二十四年》：「繼以孝明、孝章，遹追先志，臨雍拜老，橫經問道。」
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東方朔
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卻寵愛一個叫做董偃的少年﹐要武帝厚遇董偃。東方朔便在武帝將要招董偃入殿之時批判道﹕『聖上為何將這種不循正道的人物招入正殿﹖』而武帝也順從了東方朔的意見﹐以後逐漸不再讓董偃接近﹐但是東方朔畢竟只被當作有趣的宮廷滑稽﹐而不能擔任重職。知道沒有出世的希望而終於達觀的東方朔逐漸傍若無人﹐出人意外的奇行也越來越醒目。雖然說話毫不保留﹐但擅長洞察人心的東方朔絕對不會說出觸犯武帝的失言。所以雖然官位不高﹐卻一直受武帝寵愛﹐時常得到大枚金錢及絹帛的賜予。但是他卻將每次的賞賜大肆揮霍﹐時常更迭不絕的將長安的美女接到家中﹐所以不久又是窮光蛋...
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主導
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負責策動、引導。[例]警方循線逮捕了主導此次暴動的人。
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圓形監獄
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獄卒的目的。 效果而從罪犯的心理上來看，當犯人感覺到自身無時不刻都處於「可能被監視」的情況，而被迫依循監獄的生活起居、例行儀態來生活時，監獄「規訓犯人」的目的便達成了。藉由犯人不斷的質疑「是否有人在監控」來達到「自我凝視」的效果，獄卒的視線深深植入囚犯的心理，使囚犯感受到壓力，便不會作亂，即便在離開監獄後，如此內化的「監控」效果仍有可能處處限制著該人不要犯罪。(註2) 關鍵字中文關鍵字：圓形監獄英文關鍵字：panopticon 參考文獻註1：王振寰、瞿海源。社會學與台灣社會三版。巨流。 P.81註2：葉正。社會學詞彙。...
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法理
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1.法律與情理。《書經．呂刑》「惟察惟法，其審克之」句下漢．孔安國．傳：「惟當清察罪人之辭，附以法理，其當詳審能之。」《後漢書．卷七六．循吏傳．王渙傳》：「其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平。」
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系統途徑時期
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渾沌理論認為系統都是動態複雜的，其發展並非完全屬於線性的，有時會出現非線性的、混沌的時機，因此很難依循一定的規則予以完全預測與控制。 理論特色（一）兼顧組織靜態與心態層面之研究與應用。（二）兼顧正式組織與非正式組織之研究與應用。（三）視組織為開放而非封閉系統。（四）兼顧法職權及其他權力之研究與應用。（五）主張依情境而異的權變式領導。（六）兼顧物質與精神獎懲之研究與應用。（七）兼顧組織目標及成員目標之達成。 關鍵字中文關鍵字：系統途徑時期、系統理論時期、一般系統理論、社會系統理論、Z理論、權變理論、混沌理論Keyword：...
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瞠乎後矣
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無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
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根數
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號的寫法為√，此則代表1/2次方的概念，因此邊長則可寫成√45。(註1) 立方根介紹完平方根後，則可循序漸進教導立方根，此類問題可利用體積的算法來引導學生，例如當一個正方體的體積為8時，則正方體的各邊邊長應為何，其在計算上可寫成A*A*A=8，因此A的三次方為8，而學生可輕鬆理解出A即等於2。同樣的，了解完全立方後，可帶入正立方體體積為24此類的問題，因此運用一樣根號的概念，則可寫成∛24，而此時∛意思為1/3次方。(註1) 根號性質透過上述平方根與立方根的介紹，可教導學生在根號外的數字代表此方中的分母，而在根號內部的數...
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貓頭鷹博士