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一十一五
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了出去，歸來時便面顏紅色，武大幾遍氣得發昏，又沒人來睬著。武大叫老婆來分付道：「你做的勾當，我親手來捉著你姦，你到挑撥姦夫踢我心頭，至今求生不生，求死不死，你們卻自去快活！我死自不妨，得你們爭不得了！我的兄弟武二，你須要知他性格；倘或早晚歸來，他肯干休？你若肯可憐我，早早服侍我好了，他歸來時，我都不提；你若不看覷我時，待他歸來，卻和你們說話！」這婦人聽了這話，也不回言，卻踅1>過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。 〔注解〕
(1) 踅：音ㄒㄩㄝˊ，折轉。
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出戰
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出外作戰。《墨子．節葬下》：「若苟亂，是出戰不克，入守不固。」《三國演義》第五三回：「不須老將軍出戰，只就某手中定活捉關某。」
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拿腔作勢
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胡，他懷疑孫家兄弟殺了人，故意大聲嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
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作興
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1.興辦、發起。《紅樓夢》第三七回：「既是三妹妹高興，我就幫著你作興起來。」《紅樓夢》第七○回：「咱們的詩社散了一年，也沒有人作興。」
2.抬舉、推崇。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「若非我將吳下舊譜傳授與你，看你整治些甚樣餚饌出來？能使各位爺這般作興你？」《儒林外史》第四九回：「只因上年國子監裡有一位虞博士，著實作興這幾個人。」
3.流行、盛行。《二刻拍案驚奇》卷五：「只因宋時極作興是個元宵，大張燈火，御駕親臨，君民且樂。」《文明小史》第八回：「我們外國規矩，是向來不作興送客的。」
4.或許、可能。《文明小史》第二五回：「這作興趙宣子的家人們聽見的。」《老殘遊記》第七回：「只因大盜相傳有這個規矩，不作興害鏢局的。」
5.湊熱鬧。《蕩寇志》第一一回：「李逵叫道：『阿也也！讓你們去罷，我是不要作興。』」
6.照顧、促成。《醒世姻緣傳》第一五回：「不過是每人作興了千把銀子，扶持了個飛過海的前程。」《三寶太監西洋記通俗演義》第一二回：「這個陳侍郎老大有些不足天師處，心上分明要去作興那個僧家。」
7.應該、可以。《海上花列傳》第二三回：「話出了嘴，一世勿作興忘記格。」
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縮手旁觀
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品，是在貶謫永州的十年間完成的。他描寫山水，不僅基於長期的觀察和敏銳的感受，更能將山水予以形象化，捕捉不同山水間的個性化特徵，賦予每一座山、每一條溪流獨特的面貌。除了對山水的描摹，柳宗元也藉著山水來表達自身對現實的激憤不平，使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖然文名日盛，但是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由於永貞革新失敗，柳宗元、劉禹錫及其他革新派人士相繼被貶。柳宗元先被貶為邵州刺史，行至半路，又被加貶為永州司馬。永州一貶十年，柳宗元才被召回京，未受到重用，便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活，對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊，未老先衰。後雖經友人多方奔走，憲宗才同意召回柳宗元，但詔書未...
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珠遺滄海
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找到了呢？」故事裡的寶珠，其實是代表道家所主張的道，它充塞於天地之間，無法用人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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拘拿
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逮捕捉拿。《初刻拍案驚奇》卷一九：「藺氏、丫環討保官賣，然後點起兵快，登時往各處拘拿。」也作「拘捕」。
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猿腸寸斷
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有人捉住猿子，猿母悲喚，自擲而死，肝腸寸斷。見晉．干寶《搜神記》卷二○。後以猿腸寸斷指猿悲鳴之極或思念極其悲切。
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無頭無尾
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1.事情沒有線索，原委不明。元．鄭廷玉《後庭花》第三折：「這官司無頭無尾，那賊人難捉難拿。」
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掌上觀紋
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觀看手掌上的紋路。比喻在自己掌握之中，毫不費力就能取得。元．無名氏《博望燒屯》第一折：「憑著您兄弟坐下馬，手中槍，萬夫不當之勇，覷那曹操，掌上觀紋。」元．無名氏《捉彭寵》第三折：「元帥，我量漢蕭王，眾將擒拿他，如掌上觀紋，甕中捉鼠，有何罕哉也！」也作「掌上觀文」。
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貓頭鷹博士