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端緒
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頭緒。《淮南子．兵略》：「一晦一明，孰知其端緒。未見其發，固已至矣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「至於宗經矩聖之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，徵賄鬻筆之愆，公理辨之究矣。」
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卓絕
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傑出，超越一切。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「德行卓絕，海內無偶。」唐．韓愈〈進撰平淮西碑文表〉：「竊惟自古神聖之君，既立殊功異德卓絕之跡，必有奇能博辯之士，為時而生。」
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范曄
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庭。高祖范晷為西晉雍州刺史。曾祖范汪仕東晉，官至晉安北將軍、徐兗二州刺史，封爵武興縣侯。祖父范寧任臨淮太守、豫章太守。父范泰為中書侍郎，桓玄執政時被廢黜。曾祖范汪「博學多通，善談名理」，撰有《尚書大事》20卷、《范東陽方》105卷等。祖父范寧作《春秋榖梁傳集解》12卷，「其義精審，為世所重」。父范泰亦有《古今善言》24卷。范曄雖生名門，但本人卻是妾生的庶子。據說范曄的母親把他生在廁所裡，並碰傷了他的前額，因而有小字「磚」。420年，劉裕代晉稱帝，國號為宋。同年，范曄為劉裕子劉義恭冠軍參軍。此後十餘年中，先後擔任過尚書外兵...
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客居
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作客異鄉。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「漢兵二千里客居，齊城皆反之，其勢無所得食，可無戰而降也。」《文明小史》第二五回：「正是客居無聊，悶悶不樂。」
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不相干
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1.各自獨立，不相妨礙或牽連。《淮南子．原道》：「是故聖人使人各處其位，守其職，而不得相干也。」
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故國
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2.祖國。《史記．卷一一八．淮南衡山列傳．淮南厲王》 ：「臣聞微子過故國而悲，於是作麥秀之歌。」南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「見故國之旗鼓，感平生於疇日。」
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枚乘
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人名。（？～西元前140)字叔，漢淮陰（今江蘇省淮陰縣東南）人。景帝時仕吳，上書諫吳王劉濞，不納，去而仕梁孝王劉武。善屬文，嘗作〈七發〉、〈柳賦〉、〈菟園賦〉等。也稱為「枚叔」。
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穀雨
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戰勝弱小的陰能。在此兩節氣，律呂所發之聲也正為姑洗之音。 性質「穀雨」屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的...
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戴圓履方
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圓，借指天。方，借指地。戴圓履方指立於天地之間。《淮南子．本經》：「戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人。」
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選舉
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1.擇善而推舉。《淮南子．兵略》：「選舉足以得賢士之志，謀慮足以知強弱之勢。」
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貓頭鷹博士