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就義     
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2.為義而死。《宋史.卷四五○.忠義傳五.尹穀傳》:「尹務實,男子也,先我就義。」
    
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過濾米的竹器。《說文解字.竹部》:「籔,炊䉛也。」清.段玉裁.注:「本漉米具也。既浚乾,則可炊。故名炊䉛。」
悖謬     
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不合情理,自相矛盾。《淮南子.泰族》:「治由文理,則無悖謬之事。」也作「悖繆」。
放逐     
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把罪人發配到遠方去,或驅逐出境。《史記.卷七.項羽本紀》:「太史公曰:『及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難。』」漢.司馬遷〈報任少卿書〉:「屈原放逐,乃賦〈離騷〉。」
憤氣填膺     
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此處所列為「義憤填膺」之典源,提供參考。 1、「義憤」:《後漢書.卷八三.逸民列傳.序》漢室中微,王莽1>篡位,士之蘊藉2>義憤甚。是時裂冠毀冕3>,相攜持而去之者,蓋不可勝數。楊雄曰:「鴻飛冥冥,弋者何篡焉。」言其違患之遠也。光武側席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所徵賁,相望於巖中。若薛方、逢萌聘而不肯至,嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢...
貴重     
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珍貴重要。《韓非子.孤憤》:「故智術能法之士用,則貴重之臣必在繩之外。」《初刻拍案驚奇》卷一:「元來彼國以銀為錢,上有文采,有等龍鳳文的,最貴重;其次人物。」
豐亨豫大     
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形容君德隆盛,國家富強。《宋史.卷四七二.姦臣傳二.蔡京傳》:「時承平既久,帑庾盈溢,京倡為豐亨豫大之說,視官爵財物如糞土,累朝所儲掃地。」
    
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小火、火把。《莊子.逍遙遊》:「日月出而爝火不息。」三國魏.嵇康〈聲無哀樂論〉:「猶一爝之火,雖未能溫一室,不宜復增其寒。」
天下     
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2.中國的政權。《論語.泰伯》:「泰伯其可謂至德也已,三以天下讓,民無得而稱焉。」
夫婦     
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2.匹夫匹婦、平民男女。《禮記.中庸》:「夫婦之愚,可以與知焉。」《韓非子.五蠹》:「夫婦所明知者不用,而慕上智之論,則其于治反。」
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