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一面如舊
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此處所列為「一見如故」之典故說明，提供參考。「一見如故」的典故可能出自於《左傳》。春秋時，吳國公子季札到鄭國訪問。見到大夫子產，相談甚歡，好像相識許久的老朋友一樣。彼此互贈珍貴禮物，表示深厚的情誼。而在《晉書》中，也有「一面如舊」的說法。晉朝時，吳郡的陸機、陸雲兩兄弟自認為江南名家子弟，相當自負，從不把中原人士放在眼裡。等到入京後，遇到名士張華，與他相處就如舊識般親切，陸家兄弟也非常仰慕他的道德風範，並以老師之禮相待。後來「一見如故」這句成語多用來形容初次見面就相處融洽，如同老朋友一般。
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四美
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3.治、安、顯、榮。漢．賈誼《新書．卷九．脩政語上》：「故人主有欲治安之心，而無治安之政者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣。」
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黑子
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2.比喻土地狹小。漢．賈誼〈上疏請封建子弟〉：「淮陽之比大諸侯，廑如黑子之著面。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「地為黑子，城猶彈丸。」
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覆雨翻雲
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雨，形容人心無常。富貴時人人巴結，落魄時無人理會，已經沒有像春秋時的管仲和鮑叔牙那樣相知相交的深厚情誼了。後來「翻雲覆雨」這句成語就從這裡演變而出，常用來形容人世反覆無常，如：宋．黃機〈木蘭花慢．問功名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」後來衍申出玩弄手段之意，如元．喬吉《揚州夢》第四折：「你不合打鳳牢龍，翻雲覆雨，陷人坑阱。」到了近代，又有用以比喻男女間床笫之事，如《二刻拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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操刀必割
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拿著刀子就割東西。語本《左傳．襄公三十一年》：「今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也。」比喻做事須即時行動。漢．賈誼〈上疏陳政事〉：「黃帝曰：『日中必蔧，操刀必割。』」
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斬木為兵
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斬削樹木作為兵器。比喻武裝起義。《文選．賈誼．過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集而響應。」
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立談之間
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比喻極短暫的時間。宋．蘇軾〈賈誼論〉：「安有立談之間，而遽為人痛哭哉？」宋．王質〈漢髙帝論〉：「立談之間，刻印銷印，逡巡反覆，有若兒戲。」
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高義
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行為高尚而有義氣。《史記．卷七七．魏公子傳》：「以公子之高義，為能急人之困」。《三國演義》第三七回：「徐母高義，必羞見其子也。」也作「高誼」。
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行若狗彘
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彘，豬。形容行為低下鄙賤。參見「行同狗豨」條。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「故此一豫讓也，反君事讎，行若狗彘，已而抗節致忠，行出虖烈士，人主使然也。」
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正襟安坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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貓頭鷹博士