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門生     
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3.投靠世族的門客。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「奴僮既眾,義故門生數百,鑿山浚湖,功役無已。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「謝公作宣武司馬,屬門生數十人於田曹中趙悅子。」
公子     
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相似詞:令
分離     
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2.離別。南朝宋.謝靈運〈酬從弟惠連〉詩:「悟對無厭歇,聚散成分離。」《西遊記》第三○回:「君啊!你怎麼今日說起這分離的話?」
看看     
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漸漸。唐.劉禹錫〈酬楊侍憑見寄〉詩:「看看瓜時欲到,故侯也好歸來。」宋.柳永〈留客住.偶登眺〉詞:「後約難憑,看看春又老。」也作「堪堪」。
鼎鼐     
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1.鼎和鼐。古代兩種烹飪器具。唐.薛稷〈臨難不顧徇節寧邦科策第一道〉:「帝德廣運,六臣參其業;天道大明,五帝陳其序。猶黼黻之章五色,鼎鼐之飪五味。」宋.王安石〈與微之同賦梅花得香字〉詩三首之二:「結子非貪鼎鼐嘗,偶先紅杏占年芳。」
2.天子在宗廟中祭祀用的重器。唐.符載〈送盧侍御史赴王令公幕序〉:「其公者,樹勛烈,銘鼎鼐,休聲巍巍,垂之無窮。」《宋史.卷四六八.宦者列傳三.楊戩》:「自崇寧後,日有寵,知入內內侍省。立明堂,鑄鼎鼐,起大晟府、龍德宮,皆為提舉。」
3.比喻宰相的職位。因古代宰相治理天下,揆度百事,就如同在鼎中調味一般。唐.李商隱〈為滎陽公上河中崔相公狀〉:「相公稟青雲之秀,更歷股肱之郡,咸登鼎鼐之司。」明.楊慎《丹鉛餘錄》卷二:「伊尹負鼎以干湯,謂尹有鼎鼐之才也。」
方苞     
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人名。(西元1668~1749)字鳳九,號靈皋,晚號望溪,清安徽桐城人。官至侍。論學以宋儒為宗,說經推衍程朱之學,尤致力於春秋三禮。文學韓歐,嚴於義法,為桐城派之宗主。著有《周官辨》、《春秋通論》、《禮記析疑》、《望溪文集》等。
白居易     
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人名。(西元772~846)字樂天,號香山居士,唐下邽人(今陝西渭南縣附近),生於唐代宗大曆七年,卒於武宗會昌六年。貞元進士,官至校書、贊善大夫,後因宰相武元衡事貶江州。長慶時,累遷杭、蘇二州刺史,後任太子少傅,因不緣附黨人,乃移病分司東都。會昌二年,以刑部尚書致仕,最後卒於洛陽的香山。居易文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗能解,是新樂府運動的倡導者。晚年放意詩酒,號醉吟先生。初與元稹相酬詠,號為「元白」,又與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。
甄別     
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2.審察優劣,決定去取。《元史.卷一七○.張昉傳》:「入為中書省左右司中,甄別能否,公其黜陟,人無怨言。」《文明小史》第六○回:「索性拼著精神細細的甄別,其中或有奇材異能,亦未可知。」
    
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1.清洗、洗刷。《醒世恆言.卷三.賣油獨占花魁》:「那件汙穢的衣服,我叫丫鬟湔洗乾淨了還你罷。」《清史稿.卷二四.德宗本紀二》論曰:「欲張撻伐,以湔國恥。」
傍若無人     
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猶「旁若無人」。見「旁若無人」條。01.《晉書.卷七九.謝尚列傳》:「導令坐者撫掌擊節,尚俯仰在中,傍若無人,其率詣如此。」02.《初刻拍案驚奇》卷二二:「七此時眼孔已大,各各齎發些賞賜,氣色驕傲,傍若無人。」
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