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器識
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氣度才識。《晉書．卷三六．張華傳》：「器識弘曠，時人罕能測之。」《五代史平話．周史．卷下》：「若不采其言而觀其行，審其意而察其忠，則何以見器識之淺深，知任用之當否？」
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下達
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3.古時婚禮，男家使媒人向女家求婚。《儀禮．士昏禮》：「昏禮，下達，納采，用鴈。」漢．鄭玄．注：「達，通也。將欲與彼合昏姻，必先使媒氏，下通其言，女氏許之，乃後使人納其采擇之禮。」
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提起
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2.談到、說起。[例]一提起往事，老先生總顯得神采奕奕，神情愉悅。
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懷古詞
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筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆於周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表...
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高職
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2.高薪的職位。如：「榮任高職，使他神采煥發。」
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街談巷諺
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道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。」然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。
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道同志合
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，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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爭鬥
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爭吵鬥毆，互不相讓。《後漢書．卷八．孝靈帝紀》：「帝作列肆於後宮，使諸采女販賣，更相盜竊爭鬥。」《文明小史》第七回：「手無縛雞之力，又兼上了煙癮，那裡還有氣力與人爭鬥？」
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弄斧班門
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此處所列為「班門弄斧」之典故說明，提供參考。唐代大文學家柳宗元的朋友王緯兄弟，出身於書香世家，富有文采。兩人前來京師為文，柳宗元為他們的唱和詩作寫序，讚美他們有如三國時的應璩、應瑒及南朝時陸機、陸雲兩對兄弟，寫出音律玄妙、內容精美的詩句，並自認所寫的序文是在行家面前獻醜，有如在善於工藝的魯班、郢匠前耍弄斧頭。後來「班門弄斧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在行家面前賣弄本事，不自量力。
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宮殿
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帝王所居住的房屋。《三國演義》第一三回：「郭汜領兵入宮，盡搶擄宮嬪采女入營，放火燒宮殿。」
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貓頭鷹博士