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谽岈:(1)山谷空曠。《廣韻.平聲.覃韻》:「谽岈,谷空。」唐.盧照鄰〈五悲文.悲昔遊〉:「當谽岈之洞壑,臨決咽之奔泉。」(2)中空。清.譚嗣同〈城南思舊並敘〉:「加北俗多忌,厝棺中野,雨日蝕漏,谽岈洞開。」(3)山勢險峻。唐.獨孤及〈招北客文〉:「其北則有劍山巉巉,天鑿之門,二壁谽岈,高岸嶙峋。」也作「㟏岈」。
地久天長     
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泛指時間長遠如天地般永遠。北周.庾信〈周大將軍上開府廣饒公鄭常墓誌〉:「嗟陵谷之貿遷,徽猷之永遠,地久天長,敢鑴貞石。」也作「天長地久」。
纖芥不遺     
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形容非常詳盡,連最微小的部分都沒有遺漏。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷三六.本朝雜記下》:「取唐以來至于吾宋詩頌贊,奇編奧錄,窮力討論,纖芥不遺。」也作「纖悉無遺」。
助理     
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1.協助辦理。《漢書.卷一九.百官公卿表上》:「相國、丞相,皆秦官,金印紫綬,掌丞天子助理萬機。」宋.陳亮〈何茂宏墓誌〉:「公之父必欲其二子由科舉自奮,公獨以其餘力助理家事,積累至巨萬。」
通家     
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3.與官府有密切來往的人。《醒世姻緣傳》第一七回:「卻說那快手曹,雖是個衙役,原來是一個大通家,綽號叫做曹鑽天。京中這些有勢的權門,多與他往來相識。」
吹波助瀾     
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02.清.黃宗羲〈外舅廣西按察使六桐葉公改葬墓志〉:「東浙宗風之盛,海門導其源,公吹波助瀾,不遺餘力。」
眾心如城     
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眾人一心,力量堅固如城。比喻團結一致,同心協力。唐.獨孤及〈洪州大雲寺銅鐘〉:「宏誓既達,昬疑皆破,故眾心如城,施者如市。」也作「眾心成城」、「眾志成城」。
十死一生     
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形容處境十分危險。《漢書.卷九七.外戚傳上.孝宣許皇后傳》:「婦人免乳大故,十死一生。」唐.盧元輔〈胥山祠〉:「武王鉞紂,子胥鞭平,為人為父,十死一生。」也作「十生九死」、「十死九生」。
梅曾亮     
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作《民論》數百言,「窮極奸民之害,左道亂政之烈,而以漢之黃巾米賊為喻」。此後,他又寫了一些家傳、墓誌,表彰鎮壓白蓮教、天理教農民起義者的罪行。他也有些比較客觀的「因時」之作,反映一定的社會問題。梅曾亮曾批評駢體文矯揉造作,如「俳優登場,非絲竹金鼓佐之,則手足無措。其周旋揖讓,非無可觀,然以之酬接,則非人情也。」,又曾引述管同語:「人有哀樂者面也。今以玉冠之,雖美,失其面矣。此駢體之失也。」但他對散文的見解,基本上未脫桐城派窠臼,只是能吸收非桐城派的一些長處他讚揚陳用光「為古文學,得於桐城姚姬傳先生;扶植理道,寬博樸雅,...
少林寺     
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少林寺,是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年(495年),距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭,號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下,有 「天下功夫出少林,少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身,以少林功夫的武學國粹為代表,涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號,少林寺在中國對外交流中佔據重要地位,少林文化遠播四海、廣植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
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