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探湯蹈火
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富，被人稱為「智囊」。太子（景帝）即位後，更升任為御史大夫，常上疏建言，景帝幾乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地，讓各諸侯王懷恨在心，當景帝果真採用其議，削奪諸侯王封地時，吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變，要求皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者，要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者，要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死...
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片言九鼎
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賓客，食客多至數千人，為戰國四公子之一，亦為趙之名相。
(2) 從：通「縱」，指合縱，是戰國時蘇秦倡導聯合六國共同抵抗秦國的政策。
(3) 趙：戰國時七雄之一，與韓、魏分晉立國，都邯鄲，後為秦所滅。
(4) 毛先生：即毛遂，生卒年不詳。戰國時趙平原君的食客，初無表現，後自薦隨平原君至楚，與楚王定約立功。
(5) 楚：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(6) 九鼎大呂：傳國寶器，比喻分量極重。九鼎，夏禹所鑄的九口大鼎，象徵九州。大呂，周廟大鐘。
(7) 三寸之舌：形容能言善道的口才。見「三寸不爛之舌」。
(8) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」。
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武偃文修
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此處所列為「偃武修文」之典故說明，提供參考。商朝末年紂王暴虐無道，周武王姬發出兵反抗暴政，終於推翻商朝，建立周朝。戰爭結束，生活恢復平和，於是周武王下令停止軍備，提倡文教。放回戰時軍用的牛、馬，用以表示天下太平，不再徵用牛馬。「偃武修文」是直接摘自典源的成語，就用來指偃息武備，提倡文教。
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移天徙日
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，以逞私欲。後齊王冏等三王起兵討之，秀與倫俱見誅。
(3) 喋喋：私下談論。
(4) 先唱：率先倡導。唱，通「倡」。
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粉色
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2.傳統比喻女子的容顏。唐．駱賓王〈棹歌行〉：「秋帳燈光翠，倡樓粉色紅。」唐．李白〈邯鄲南亭觀妓〉詩：「粉色豔日彩，舞袖拂花枝。」
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力行哲學
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為蔣中正先生依據王陽明的知行合一說、國父的知難行易說，而提倡篤實履踐的革命理論，以求困勉精進，即知即行。
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國際聯盟
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第一次世界大戰後，由美國總統威爾遜等倡議，於西元一九二○年成立的國際組織。總部設於瑞士日內瓦，目的在促進國際合作，維持世界和平。一九四六年該組織解散，由聯合國承繼其任務。簡稱為「國聯」。
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民生主義
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國父孫中山倡行的三民主義之一。目的在求人民經濟上的自由平等，完滿解決食、衣、住、行等生活問題，具體辦法為平均地權與節制資本。
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渾掄吞棗
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：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
(6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪淨兼修，發揚「淨土思想」，圓寂後賜號「智覺禪師」。
(7) 渾崙：同「囫圇」、「渾淪」。指整個的，完整的。〔參考資料〕 《朱子語類．卷一二四．陸氏》而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾個理會得章句？也只是渾淪吞棗，終不成又學他，於章句外別撰一個物事，與他鬥。
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第一人
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1.第一個人。如：「孔子是歷史上提倡因材施教的第一人。」
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貓頭鷹博士