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民俗文學     
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「民俗」,是指一個社會中過去或現在已習以為常的某種生活方式或意識、觀念。在淵遠流長的中國歷史文化中,民俗,不僅僅以多姿多采的形式,陪著我們走過幾千年漫長的歲月;以多種的變化,標識著我們停駐下的每一步足跡;而且,更可能預示地鋪展了我們未來的路向。民俗的種類,可區分為宗教性、節慶性、傳說性、娛樂性等幾種,然而各類之中,又往往相互重疊;在形態上,有歌、有舞、有儀節、有文字,更有活動與觀念,也都是相互滲透的。在此之中,以文字為基本形式所組構出的文學性質,在...
風馳電逝     
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號「太公望」。文王立呂尚為師,後呂尚佐武王伐紂,建立周朝,封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成,分為六卷,內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜.王翼〉篇中,周武王問呂尚:王者之師應該有哪些輔佐人才?呂尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護調度武器裝備,一旦出征,就像風和電一樣的快速,殺得敵人措手不及,完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容速度極快。
西裝     
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西式的服裝。多指套裝形式的西服。[例]他今天為了參加面試,特別穿了西裝又打上領帶。 ◎
當盧     
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2.古代馬頭部的飾物。形式不一,較常見的是一種中部略圓,一端延長,一端分出兩角的形式
團隊管理     
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A. F. Stone & R. E. Freeman)在《管理學》一書中提出團隊建立有兩種形式:1.管理人員和部屬所組成永久性團隊,常常稱為「家庭式小組」(family group);2.為解決某一特定問題所組成的團隊,稱為「特定式小組」(special group)。後者可以說是一種臨時性或任務性組織,一旦問題解決了,可能就解散了。一般而言,團隊建立要能成功,必須具備下列要件:1.小組成立有其自然原因;2.小組成員之經驗和能力彼此能夠互相依賴;3.小組成員之地位份身分最好相當,不能相差太大;4.小組溝通必須具...
失語症     
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失語症 指患者因腦部病變而突然失去原有的語言能力, 不能正確的使用語言或者不能瞭解語言的含意,而其語言障礙之表徵與腦皮質病變部位有關,常由於腦血管病變,及腦外傷所引起,偶而見於腦腫瘤及腦炎之病人。發音不良則是發音上的毛病,其語言的內容、形式和使用均正確無誤,常見於腦血管病變影響到九、十、十二腦神經功能的患者。共分五種情況:1.表達性失語症:病變位於左腦額葉的布洛克區,此類病人瞭解話語的能力和閱讀能力正常,但要說出、寫出就特別困難,嚴重時完全無法說出字。說話十分吃力,字句跳躍不連貫,常使用一兩個字或用手勢來代表他的意念...
審美教育     
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激發想像創造的能力。他認為藝術教育學奠基於藝術史和藝術科學的基礎之上,運用科學的方式來處理藝術現象的形式,以建立藝術教學理論。藝術教學理論主要的目的在確定藝術教學科學的基礎,經由藝術生產以連結審美的技術。藝術客觀方面主要在連結藝術史的基本概念和繪畫的技巧,主觀方面在於說明感受的可能性和生產活動個別的經驗。 關鍵字中文關鍵字:審美教育英文關鍵字:Aesthetic Education 參考資料歐陽教著。教育哲學,1999年初版,頁265-266,麗文文化事業股份有限公司。
太康體     
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文體名。指晉武帝太康年間,詩作的一種風格體裁,其特色是較注重藝術形式的追求,講究辭藻華麗和對偶工整,代表作家有張載、張華、張協、陸機、陸雲、潘尼、潘岳、左思等。宋.嚴羽《滄浪詩話.詩體》:「太康體:晉年號,左思、潘岳、三張、二陸諸公之詩。」
一律千篇     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明,提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優劣,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
移天換日     
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當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式
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