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鞭辟著裡
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此處所列為「鞭辟入裡」之典故說明，提供參考。「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥，西元１０３２∼１０８５，字伯淳，號明道先生，北宋洛陽人，是宋代著名的理學家和教育家，與其弟程頤合稱「二程」，為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫，不只是立身處世和修身養性，做學問也是如此；只要自我鞭策，從自己身上下功夫，才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語．子張》中所說，一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思，那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範，而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》，後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出，用來指研究學問要自我鞭策，...
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白斑
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2.由於人體內生長黑色素的作用受到阻礙，而在皮膚上呈現出大小不等的乳白色斑痕的現象。[例]身上長白斑，往往是一種病症現象。
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體無完皮
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殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。
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經營基礎
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位的措施學校的行政運作有固定的軌跡可循，行政人員的決策有其不同的考量，行政方面的執行，最後會落在教師身上。因此，教師在班級經營過程中，對於學校的行政運作及各單位的措施要有相當程度的瞭解；甚至將學校的行政運作及各單位的措施，視之為班級經營的一部分。如此，在班級經營時才不會與學校的行政運作背道而馳，產生不必要的阻力和困擾，讓學校行政人員感到無可奈何，教師的班級經營也受到不同的干擾，並且因為彼此之間的失調而抵銷二者的努力。一般而言，學校的行政運作是支援教師教學活動，所以教學活動的實施必須瞭解行政運作，尤其是資源方面的整合運用，...
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披散
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散垂著下來。《儒林外史》第三八回：「只見那樹上吊的是個女人，披散了頭髮，身上穿了一件紅衫子。」
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兩性教育
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參加異性的生日晚會。5. 對方有不適當舉動，要適時說出自己的感受。6. 不要亂加「色狼」稱謂在男同學身上。7. 不要亂點鴛鴦譜，說甚麼誰愛誰的事。8. 瞭解情求異性幫忙並不可恥。9. 男女物品能交換使用。在兩性相處行為的處理上，教師該秉持以下原則:(一) 在班級教學時，應提供男女合作的學習機會:1. 教學中的分組，應採取「合作學習法」中的「異質分組」，讓不同性別的孩子能在同組中進行學習。2. 剛開始男女合編同組時，有時候學習效果較差，但老師應給予引導及鼓勵，以消除性別隔離的弊病。(二) 隨時避免性別角色刻板化的工作分派，...
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閃過
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轉側避開。《薛仁貴征遼事略》：「仁貴見刀來，下馬閃過，整身上馬。」《紅樓夢》第二七回：「恐當著眾人問，羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了。」
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一簞一瓢
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此處所列為「簞食瓢飲」之典故說明，提供參考。「簞食瓢飲」原作「一簞食，一瓢飲」。顏回名列孔門德行科，他的個性好學，不會遷怒到別人身上，不再犯同樣的過錯，在所有弟子中，最為孔子器重。顏回家貧，經常三餐不繼，卻沒有動搖他行仁的信念。因此孔子在《論語．雍也》篇中稱讚顏回，說：「賢德啊，顏回！只吃一碗飯，只喝一瓢水，住在簡陋的巷子之中，別人都難以忍受這種愁苦，但顏回仍舊沒有改變他的快樂。顏回真是賢德啊！」顏回英年早逝，對孔子來說是一個沉重的打擊，孔子悲嘆顏回之死「是上天要毀滅我啊」！由此可知孔子痛失英才那種深沉的惋惜與失落。「簞食瓢飲」這句成語，就從《論語》原文「一簞食，一瓢飲」演變而出，用來形容生活...
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爽身粉
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由滑石粉、薄荷腦等製成的細白粉末，擦在身上，有清涼乾爽的作用，可防止痱子。也稱為「痱子粉」。
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羊毛
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羊身上的毛。其纖維呈鱗片狀，具彈性，所製成的衣料不易皺，且保暖性特強。
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貓頭鷹博士