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NCSS社會科課程標準的特色
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示學校在實施教學時，應以統整或合科教學為原則，避免零碎之為中心的偏失，寄望不久的將來能將社會顆的知能逐漸落實到生活層面，使課程連貫、銜接及統整有實現的可能。 三、強調社會科學為社會科的主要內容NCSS在設計此一課程標準時，特別強調社會科學知能在社會科教材內容上的重要，其中又以人類學、經濟學、地理學、歷史學、政治學、心理學和社會學等七項為社會科的主要內容，強調這些學科在社會科的重要，此一趨勢有別於傳統只強調歷史、地理及公民的觀念，為社會科的內容注入一股新的活力，勢必吸引學生的興趣來從事社會科的學習。 四、注重概念的呈現方式...
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跳繩運動的發展
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的重責大任，而跳繩運動也由當初簡單的計時計次，發展為輕快優美的花式跳繩動作，在不斷的推陳出新中，跳繩逐漸演變成一項頗吸引人的民俗運動表演藝術。
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風蝕
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地表受風力吹拂而逐漸被侵蝕，在乾燥地區特別顯著。
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興師見罪
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此處所列為「興師問罪」之典故說明，提供參考。「興師問罪」的「師」，指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐．樊綽《蠻書．卷四．名類》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀漢時期南中（今雲南、貴州一帶）大姓之一。東晉時期，爨氏世代駐守於南中之地，形成地方割據局面，「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱，中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際，爨蠻分裂成東、西兩爨：東爨的主體民族為「烏蠻」；西爨的主體民族為「白蠻」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時，兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂，玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久，崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王，歸王被害，他的妻子...
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蓮葉
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蓮的葉子。蓮葉大而圓如盾形，出水時由捲合而逐漸開展。葉面有細絨毛，葉柄細長有刺。蓮葉色青氣香，味苦性平，可入藥。漢．無名氏〈江南〉詩：「江南可採蓮，蓮葉何田田。」宋．楊萬里〈曉出淨慈送林子方〉詩其二：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」
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息鼓偃旗
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雲便率兵來支援，打退了曹操的軍隊。曹操心有不甘，重整軍隊繼續追擊。趙雲回到營地後，沔陽長張翼看見曹軍逐漸逼近，想要關上營寨的大門，堅守陣地。趙雲卻下令敞開營門，放倒軍旗，停止戰鼓，故佈疑陣。曹操看到蜀軍陣地一片死寂，毫無動靜，懷疑趙雲已經設下埋伏，不敢輕舉妄動，於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴，萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊，頓時大亂，紛紛逃命，混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語，除了原有意思外，也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
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用逸待勞
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治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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保留曲線
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德國心理學家艾賓豪斯（Ebbinghaus），首先發現遺忘曲線（forgetting curve），後來稱為「保留曲線（retention curve）」。他測量自己對無意義音節學習後的記憶情況，透過再學習的程序計算記憶的保留量。發現遺忘率起初最快，後逐漸減慢，到最後保持水平不再降低。根據連續的不同時間所測量的記憶保留量所繪製的曲線，稱之為「保留曲線」。
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終結階段
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失所依而有悲傷、不捨、忿怒或甚至退化等現象產生；遲遲不結束亦可能令兒童以為自己的困擾問題很嚴重，或是逐漸產生依賴諮商師的心理。Hackney和Cormier提出四個決定最佳終結時間的考慮因素：首先是看當初雙方是否有建立契約，論及何時或在何種情形下結束諮商關係；其次是看兒童是否已在諮商過程中獲得其想要達到的目標；再者則是看書雙方對諮商過程的看法，若至少一方認為諮商對兒童而言並無助益，甚至有害，則應慎選、諮商師離職或工作負擔過重等，則終結是無可避免的結果。 關鍵字中文關鍵字：終結階段英文關鍵字：termination sta...
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職業輔導
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整體經驗和活動，意即個人終生發展的歷程。2. 獨特性:生涯是每一個人根據個人的人生理想，為實現自我而逐漸開展的獨特生命旅程。3. 發展性:每一個人的生涯都是一種動態發展的歷程，亦即根據個人在不同階段的企求而不斷的蛻變與成長。4. 總和性:指一個人一生中所有職位、角色的總和。 二、生涯規劃的步驟(一) 了解自己的興趣能力及專長和需求。(二) 大環境的發展趨勢或社會需求。(三) 擬定自己各方面的理想目標。(四) 將目標再細分成短程、中程及長程三階段，以便逐步完成，既可減輕壓力又可建立自信。(五) 視實際狀況以評估或修正已訂之...
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貓頭鷹博士