:::
共 2362 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
道德選擇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道德選擇是一個道德的行為表達對價值系統的意識行為。當一個人必須獨立做道德選擇，並保證行為是可以了解的，會列出行為項目或界定行為的多樣性。道德選擇可能是一個人在行為上做決定，一個團體（社區）的人，形成成員之間相互關係的標準，一個社會階級運作以改變現有的社會體系。個人的道德選擇，包括在團體、社區、階級和整個社會的實質道德表現。道德選擇反映了個人和社會的道德自由，行為偏好的道德選擇與環境相關。對道德原則和人性的權宜之計，以及選擇必要的方法（目的和方法）、目標、動機和結果的保證。道德動機尤其顯示了在一個衝突的情境裡，當個人和社會的利益相衝突時，個人的意向和責任，或是各種道德需求之間的矛盾（當完成某...
|
|
路逢窄道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
狹路相逢的意思。《封神演義》第二八回：「我不曾惹你，你今來害我，則怕你路逢窄道難迴避。」
|
|
國道南橫公路路線研選工程規劃階段地質調查 B-7
瀏覽人次:0
收藏人次:0
B-7井口位於N 22°31'44"、E 120°40'57"，在屏東縣來義鄉來義橋附近。本座鑽井的孔口標高為272.48公尺，鑽探深度為100公尺；所得岩心之岩性有崩積層、變質砂岩、板岩砂岩互層等。
|
|
道經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.記載道德、禮制等的儒家經典。《荀子．解蔽》：「故道經曰：『人心之危，道心之微。』」
2.道家、道教的經典。《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「佛經繁而顯，道經簡而幽。」
|
|
龐道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臉龐、面孔。元．張可久〈寨兒令．我志誠〉曲：「我志誠，你胡伶，一雙兒可人龐道撐。」也作「龐兒」。
|
|
政道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
施政的方法。《後漢書．卷五．孝安帝紀．論曰》：「孝安雖稱尊享御，而權歸鄧氏，至乃損徹膳服，克念政道。」《新唐書．卷一○五．褚遂良傳》：「進善人，共成政道。」
|
|
外聽道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
外耳的一部分，略為彎曲，由頭兩側開口，通至鼓膜，其管壁有毛及皮脂腺。也稱為「外耳道」。
|
|
旱道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陸地上通行的道路。如：「他返鄉走的都是旱道。」也稱為「旱路」。
|
|
玄關大道（天德教）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
玄關大道乃天德教〔德藏經〕律部之精要，是靜修禪坐之玉律，昔賢有言，率性之謂道，凡有色相莫不有性，即莫不含道，人為萬物之靈，求則得之，自古修道者多，而得道者少，是因無恆，及未能勤修苦鍊，故不能造其極，人生不過百年，天天奔忙於七情六慾之中，性靈汨沒，欲求自拔，豈何容易，故五教聖人教人，千言萬語，不外明心見性，心性如何見，全在修持之力，修持入定之際，故萬緣放下，不染一塵，即不能入定，亦宜念茲在茲，聚精會神，養其浩然之氣，此即道不可須臾離也，人多不知而竟捨此他求，妄念叢生，以致著相成魔，背道而馳，何能成道。
天德教主，蕭大宗師，乃口授玄關大道，門弟子筆而成書，凡十二章，意簡而骸，詞顯... |
|
菩提道次第廣論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。宗喀巴撰，二十四卷。主要闡明三乘漸次修行的法門，分為下、中、上三士道，將佛教理論結合止觀修行。為西藏格魯派的根本典籍。另有簡本《菩提道次第略論》。廣論和略論都有漢文譯本，前者由法尊法師翻，後者則法勇法師譯。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士