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法度
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1.法律和制度。《書經．大禹謨》：「吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。」《三國演義》第九七回：「魏國法度，兄所知也。吾受國恩，但有死而已。」
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渺渺
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遼闊而蒼茫的樣子。唐．劉長卿〈平蕃曲〉三首之一：「渺渺戍煙孤，茫茫塞草枯。」元．汪宗臣〈蝶戀花．年去年來來去早〉詞：「千里瀟湘煙渺渺，不記彫梁，舊日恩多少。」
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保育
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1.保護養育。常以幼童為對象。《紅樓夢》第五三回：「兩邊有一副長聯，寫道是：『肝腦塗地，兆姓賴保育之恩。功名貫天，百代仰烝嘗之盛。』」《隋唐演義》第三六回：「寶林院沙夫人，因夜間在馬上馳驟太過了，回院去一陣肚疼，即便墜下一胎，是個男形，不能保育。」
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生殺予奪
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參考詞語︰殺生與奪注音︰ㄕㄚ ㄕㄥ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ漢語拼音︰shā shēng yǔ duó釋義︰與，同「予」。「殺生與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。
01.《荀子．王制》：「貴賤殺生與奪，一也。」
02.《北史．卷九二．恩幸列傳．穆提婆》：「自外殺生與奪，不可盡言。」
03.唐．杜牧〈上宣州崔大夫書〉：「今藩鎮之貴，土地兵甲，殺生予奪，在一出口。」 參考詞語︰予奪生殺注音︰ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ ㄕㄥ ㄕㄚ漢語拼音︰yǔ duó shēng shā釋義︰即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。
01.漢．董仲舒《春秋繁露．如天之為》：「為人主者，予奪生殺，各當其義。」
02.宋．彭龜年〈...
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教育行政的研究典範
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典範(paradigm)一詞，由科學哲學家孔恩(Kuhn, 1962)發揚光大。此詞彙含有模式(model)、類型(patern)及範例(example)之意。一般而言，典範是指對宇宙現象與知識的觀察方式，可將典範界定為學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分析原型、全是參考架構或理解真實世界的方式。學者Ritzer(1983)認為典範決定了在特定學門中的研究方向與規則，並將理論與研究工具加以連結。一個典範可以包含多個相關理論，分別對所獲得之累積知識，賦予概念與意義，並進一步全是各種現象與行為，當知...
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爾雅
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2.文雅正直。《漢書．卷八八．儒林傳．序》：「文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。」宋．蘇軾〈司馬君實獨樂園〉詩：「洛陽古多士，風俗猶爾雅。」
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光榮
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4.恩寵。《隋書．卷七○．李密傳》：「富貴累世，至妻公主，光榮隆顯，舉朝莫二。」唐．劉禹錫〈州刺史謝上表〉：「特降新恩，移臣善郡，光榮廣被，母子再生。」
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主意
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立定的心意、辦法。元．楊梓《敬德不伏老》第一折：「堅心主意施公正，報答皇王爵祿恩。」元．無名氏《千里獨行》第三折：「曹丞相百萬軍都來到，據著他興心主意不相饒，折算你誰知道。」也作「主見」。
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滿溢
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充滿盈溢。如：「他的眼眸裡滿溢著愛意。」漢．王襃〈四子講德論〉：「於是皇澤豐沛，主恩滿溢，百姓歡欣，中和感發，是以作歌而詠之也。」
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貓頭鷹博士