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舟中敵國     
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因聽說魏國的文侯是一位賢明的君主,便來投奔他,拜為將軍。  可是吳起雖貴為一國功業彪炳的大將,卻一點子也沒有,平日對人既十分謙讓友善,對待部屬則更是情如手足,誼似兄弟。此外,他還有一個不同於其它一般統帥和帶兵官的長處:那便是他能以身作則,和士兵的生活打成一片。士兵說什麼,他說什麼;士兵穿什麼,吳起也穿什麼。總之,他處處地方都能和士兵同甘共苦,攜手合作,而即使是長途的急行軍,他也決不輕易騎馬。因此他此種苦幹、實幹、和士兵們同生死,共存亡的精神,深得朝野和全體將士一致的擁護支持。  後來,魏文侯去世,武侯繼位。吳起仍在魏國...
棨戟     
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古時官吏出行時,作為前驅的儀杖,戟上有赤黑繒作成的套子。後亦於宮殿、官署門前,用以表示威嚴。《後漢書.卷三一.杜詩傳》:「世祖召見,賜以棨戟。」唐.王勃〈滕王閣序〉:「都督閻公之雅望,棨戟遙臨。」
扶乩     
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一種民間請示神明的方法。將一丁字形木棍在沙盤上,由兩人扶著子,依法請神,木棍於沙盤上畫出文字,作為神明的啟示,以顯吉凶。《儒林外史》第一○回:「以及請仙判事,扶乩筆籙,晚生都略知一二。」也作「扶鸞」、「扶箕」。
國立屏東商業技術學院     
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活中。 校徽因台灣商業漸趨國際化型態,所以利用「較具現代感與國際性的幾何圖形」為元素來設計。以屏字為構,加深大眾對國立屏東商業技學院座落於屏東的印象。在幾何圖形中,「以矩形為造型」代表校訓「誠、敬、禮」,並將其做「群化的集合」,代表校訓中的「群」。   將圖形發展為菱形,可代表中國算盤中的算珠,表現「中國的商業精神」。 教學單位 商業學群 國際貿易系暨國際企業所 財務金融系(所)會計系管理學群企業管理系暨經營管理研究所不動產經營系(所)休閒事業經營系暨休閒遊憩與創意產業管理研究所行銷與流通管理系(所)商業自動化與管理...
便便之腹     
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肥胖凸出的肚子。見「大腹便便」條。01.唐.楊烱〈臥讀書賦〉:「風清夜淺,每待蘧蘧之覺;日永春深,常偶便便之腹。」
 
    
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在水中積柴木以圍捕魚群。《爾雅.釋器》:「槮謂之涔。」晉.郭璞.注:「今之作槮者,聚集柴木於水中,魚得寒,入其裡藏隱,因以簿圍捕取之。」
電報     
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以電的訊號來傳送消息的通信方式。一般電報有專用的空線或地下電纜,用來傳送代表各種訊息的電脈衝信號。脈衝信號是依據編碼來發送,為長音和短音的組合。接收端經解碼後即可明瞭信息的內容。
齊驅並駕     
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此處所列為「並駕齊驅」之典故說明,提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書,主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等,對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫,文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的構,因為文章並沒有固定的格式規範,寫作時的思緒也是變化多端,如果一開始不先做好全面的安排,文意一定會相當混亂,也就不可能寫出好的文章,所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性:「駟牡異力,而六轡如琴;並駕齊驅,而一轂統輻」,意思是說:這就有如四匹馬拉車,每匹馬的力道不一,但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話,四匹馬就能...
馱子     
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2.騾馬背上的木子,用來捆載貨物。
肩輿     
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轎子。箱形,內可坐人,上竹桿,可使人以肩抬著行走,為古時陸上的一種交通工具。唐.白居易〈東歸〉詩:「翩翩平肩輿,中有醉老夫。」《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「荊公肩輿中舉手道:『午後老夫有一飯。』」也作「肩轝」。
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