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門神
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守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人，畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時，命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右，永為門神，而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
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裴斯塔洛齊
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沒有僕人；有的，只是兒童。無論他們是健康的時候或是疾病的時候，我都跟他們在一起。我睡在他們的中間，最遲上床，卻起得最早。我順應他們的要求，在他們就寢以前，在床上一起禱告，並且教育他們。」當時裴斯塔洛齊是五十三歲，他說：「我想我是這個社會上最不適宜做這個工作的人。……然而我卻貫徹地去做了，我所憑藉的就是愛。有真實的愛，並且不怕背負十字架的時候，愛就具有神的力量。」難道還有比這種真摯的教育愛更崇高的境界嗎？裴斯塔洛齊是教育史上的偉大人物，他的教育思想對於世界的教育界有很大的影響。在教育實踐方面，德國、英國、美國、法國、日本等...
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春暉寸草
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此處所列為「寸草春暉」之典源，提供參考。 唐．孟郊〈遊子吟〉（據《全唐詩．卷三七二．孟郊》引）慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草1>心，報得三春暉2>！ 〔注解〕
(1) 寸草：小草，比喻子女。
(2) 三春暉：春天的陽光，比喻母愛。三春，春季孟春、仲春、季春三個月。暉，日光。
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肺炎
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肺臟發炎的病症。會出現發燒、發冷、咳嗽、咯痰、胸疼及呼吸困難等症狀，常由細菌、病毒等引起。[例]他因患重感冒延遲就醫而引發肺炎。
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錄用
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錄取人才，加以任用。南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。」宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「凡所擘劃利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才錄用。」
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冤家路狹
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此處所列為「冤家路窄」之典故說明，提供參考。冤家，就是仇人或是不願見到的人。但有時愈是不願相遇，卻好像偏偏容易相遇，無可躲避，故有「冤家路窄」這句成語。《西遊記》中有一段描述：車遲國久旱不雨，有三個道人前來，呼風喚雨，助車遲國解脫大旱之災。車遲國王尊他們為國師，全國獨尊道教，而讓眾佛教徒擔任信奉道教者的苦役。唐僧師徒西行求經，路過車遲國。唐僧見國王迫害和尚，便要悟空探個究竟。悟空發現那三個道人是虎力、鹿力、羊力三個妖魔的化身，便與八戒、沙僧到三清殿，騙妖魔說自己是天尊臨凡，撒尿偽作聖水；後被發現，三人駕雲而去。第二天，唐僧師徒去和車遲國王交換關文，三妖看到唐僧師徒，便跟車遲國王說昨夜被騙之事，...
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懮
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懮受：從容悠閒的樣子。《玉篇．心部》：「懮，懮受，舒遲之貌。」《詩經．陳風．月出》：「舒懮受兮，勞心慅兮。」
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溥天同慶
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普天下的人共同慶祝。《三國志．卷二六．魏書．郭淮傳》：「今溥天同慶而卿最留遲，何也？」也作「普天同慶」。
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口快心直
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此處所列為「心直口快」之典源，提供參考。 宋．文天祥〈紀事詩序〉（據《文山先生全集．卷一三．指南錄》引）正月二十日，至北營，適與文煥同坐，予不與語。越二日，予不得回闕，詬虜酋失信，盛氣不可止。文煥與諸酋，勸予坐野中以少遲，一二日即入城，皆紿辭也。先是，予赴平江，入疏言：「叛逆遺孽，不當待以姑息，乞舉春秋誅亂賊之法。」意指呂師孟，朝廷不能行，至是。文煥云：「丞相何故罵煥以亂賊？」予謂：「國家不幸至今日，汝為罪魁，汝非亂賊而誰？三尺童子皆罵汝，何獨我哉？」煥云：「襄守六年不救！」予謂：「力窮援絕，死以報國，可也。汝愛身惜妻子，既負國，又隤家聲。今合族為逆，萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿，直前云：「丞相...
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看來
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看樣子。根據事況加以觀察判斷。[例]外面下著大雨，路上又塞車，看來我們八成會遲到。
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貓頭鷹博士