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軑
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2.車輪、輪子。清．王念孫《廣雅疏證．卷七下．釋器》：「軑，輪也。」唐．韓愈、孟郊〈秋雨聯句〉：「深路倒羸驂，弱途擁行軑。」
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擉
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刺。《莊子．則陽》：「冬則擉鱉於江，夏則休乎山樊。」唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物。」
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提撕
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3.振作。唐．韓愈〈南內朝賀歸呈同官〉詩：「君恩太山重，不見酬稗稊，所職事無多，又不自提撕。」《舊五代史．卷一一三．周書．太祖本紀四》：「今後各守職分，專切提撕，如所職疏遣，各行按責，其州府不得差監徵軍將下縣。」
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一龍一豬
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比喻人的賢與不肖，相去懸殊。唐．韓愈〈符讀書城南〉詩：「三十骨骼成，乃一龍一豬。」
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繼晷焚膏
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此處所列為「焚膏繼晷」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名文人，通六經百家之學，崇尚儒術，攘斥佛、老，以提倡古文為職志，文章自成一家，為唐宋八大家之一。如同中國其他讀書人一般，韓愈也希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接...
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丳
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烤肉時用來串肉的竹籤。唐．韓愈〈贈張籍〉詩：「試將詩義授，如以肉貫丳。」
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生之謂性
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覈性賦》，亦主性惡。）（4）性有善有惡論--世碩。后來董仲舒、揚雄亦主此說）（5）性三品論--王充、韓愈。（6）性二元論一張載講天地之性與气質之性；程顥、程頤講天命之性與气稟之性，朱熹講本然之性與气質之性，朱門弟子講義理之性與气質之性。此說受到王夫之、顏元、戴震的批評。承接現象：超越本性的重獲重視，乃是受到二氏的影響，而隋唐重玄學家的道性論，則對理學家人性論的提出有相當的幫助。理學家氣質之性說的內涵，指出理學家的人性論大致可以區分為三個類型，而且與其本體、宇宙論互相建構，息息相關。張載的太虛即氣與與陽明的理氣合一都是一種...
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菢
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禽鳥孵卵。唐．韓愈〈薦士〉詩：「鶴翎不天生，變化在啄菢。」明．徐光啟《農政全書．卷四一．牧養．六畜》：「養雞不菢法：母雞下卵時，日逐食內夾以麻子餵之，則常生卵不菢。」
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斷送
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1.度過時光。唐．韓愈〈遣興〉詩：「斷送一生惟有酒，尋思百計不如閒。」
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貓頭鷹博士