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格調     
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1.詩文的格律聲調。亦泛指作品的藝術風格。《金瓶梅》第一一回:「高低緊慢按宮,吐玉噴珠;輕重疾徐依格調,鏗金戛玉。」《儒林外史》第五五回:「他的字寫的最好,卻又不肯學古人的法帖,只是自己創出來的格調,由著筆性寫了去。」
老成持重     
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。 「老成」是出自《詩經.大雅.蕩》,這首詩是周代末年的詩人,哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀,憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷的暴君無道,荒廢政事,不問民間疾苦,用以諷刺勸戒周厲王,同時強調要以代滅亡的歷史為借鏡,希望君王能及時醒悟。文中強調:非上天對待殷不善,而是君捨棄祖先的良法舊制不用;現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴,但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議,國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記.卷一○八.韓長孺列傳》,根據記載,漢景...
將計就計     
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人來巡探軍情,傳與二位用心防守,勿致疏虞。〔韓云〕俺這裡催趲積水,刻日破城成功。〔正末云〕您二位恰才量,我都聽見來。〔魏云〕俺才講些兵法,明日破城,好與趙氏對敵。 〔注解〕 (1) 典故或見於元.李文蔚《張子房圯橋進履.第三折》。 (2) 咱:咱們、我們 (3) 灌:注入、灌入。 (4) 整搠:整頓。〔參考資料〕 元.李文蔚《張子房圯橋進履.第三折》正合著我的心。我又不濟,若是與他交鋒,我那裡近的他。將計就計,不好則說是好。
見利忘義     
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漢高祖過世後,即位的惠帝生性懦弱,由母親呂后掌握政權,其間殘害劉氏親屬,大力提拔呂氏宗親。呂后一死,宰相陳平和太尉周勃,想趁機剷除呂氏外戚的勢力,但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後,就挾持酈寄的父親酈,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先誅殺呂祿,接著一一剷除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」這句成語就從這裡演變而出,用...
想像     
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1.思念、懷想。《楚辭.屈原.遠遊》:「思舊故以想像兮,長太息而掩涕。」唐.李隱〈及第東歸次灞上卻寄同年〉詩:「下苑經過勞想像,東門送餞又差池。」
七手八腳     
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※《續傳燈錄.卷二二.慶元府育王佛照德光禪師》初住臺之光孝,僧問:「浩浩塵中,如何辨主?」師曰:「巾峰頂上塔心尖。」上堂:「臨濟三遭痛棒,大愚言下知歸。興化於大覺棒頭,明得黃檗意旨。若作棒會,入地獄如箭射;若不作棒會,入地獄如箭射。眾中量,盡道赤心片片。恩大難酬,總是識情卜度,未出陰界。且如臨濟悟去,是得黃檗力,是得大愚力?若也見得,許你頂門眼正,肘後符靈。其或未然,鴻福更為諸人通個消息。丈夫氣宇衝牛斗,一踏鴻門兩扇開。」上堂:「七手八腳,三頭兩面,耳聽不聞,眼覷1>不見。苦樂逆順,打成一片,且道是甚麼?路逢死蛇莫打殺,無底籃子盛將歸。 〔注解〕 (1) 覷:音ㄑㄩˋ,看。
壟斷     
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高地。今指運用權勢或財力等進行全盤操控,以便獨占利益。[例]他以不當的手法壟斷貨源,使進口物價暴漲,已引起所有廠的不滿。
計較     
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3.計劃、量。元.李壽卿《伍員吹簫》第三折:「你說的是。你請將眾人來計較。」《西遊記》第三十八回:「師父,有一樁事兒,和你計較計較。」
腹背受敵     
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「腹背受敵」這個成語的意思是前、後都受到敵人的攻擊。典源出自《魏書.卷三五.崔浩列傳》。崔浩,字伯淵,北魏東武城人。他博覽經史百家之書,足智多謀,軍國大計皇帝皆會與之討而後行。泰常元年(西元416年),東晉將領劉裕征伐姚泓,想要溯黃河北上,於是向北魏請求借道,明元帝與群臣議論是否可行。大臣們都認為:函谷關是天險,劉裕不可能破關西入,他聲稱要征伐姚泓,真實的意圖難以預料。應該搶先發兵在黃河上游加以阻截,不要讓他向西。明元帝打算採納大家的意見。崔浩卻持不同的看法,他以為:「司馬休之等人侵擾劉裕鎮守的荊州,劉裕恨他恨得咬牙切齒已經很久了。現在趁著姚興死了,兒子姚泓能力不行,興兵去征伐,可以看得出劉...
唾棄     
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輕視鄙棄。唐.李隱〈行次西郊作一百韻〉:「公卿辱嘲叱,唾棄如糞丸。」《聊齋志異.卷七.仙人島》:「曩實相愛,而君若東風之吹馬耳,故唾棄不相憐。」
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