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播土揚塵     
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塵土飛揚。《西遊記》第三一回:「若在城上廝殺,必要噴雲噯霧,播土揚塵,驚擾那朝廷與多官黎,俱不安也。」《精忠岳傳》第七七回:「直殺得播土揚塵日光寒,攪海翻江雲色變。」
舞鶴     
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具「原創性.實驗性.藝術性」著稱。其筆下人物多半來自中下階層,經由他們的喜怒哀樂展現了十分真實的台灣民社會,內容多對主流價值排斥、嘲諷,但是所書寫的嘲諷並不是尖銳的口吻,而是帶一點甜味的嘲諷,有時會轉向幽默。 著作 《拾骨》《詩小說》《思索阿邦•卡露斯》《十七歲之海》《餘生》《舞鶴淡水》《鬼兒與阿妖》 評價 舞鶴是天生的「台灣作家」,因為他熟悉台灣歷史的變遷,台灣民生活中的禮俗、文化、政治、社會等背景,正確的掌握了台灣歷代民眾的生活動脈,是...
十行一目     
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目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏,經目必記;篇章辭賦,操筆立成。博綜儒書,善言玄理。自年十一,便能親務,歷試蕃政,所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將誅楊愔等,孝瑜預其謀。及武成即位,禮遇特隆。帝在晉陽,手敕之曰:「吾飲汾清二盃,勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉,精彩雄毅,謙慎寬厚,兼愛文學,讀書敏速,十行俱下,覆棋不失一道。
出境     
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離開國境。《呂氏春秋.仲冬紀.長見》:「臣之御子鞅,願王以國聽之也,為不能聽,勿使出境。」晉.盧諶〈覽古〉詩:「奉辭馳出境,伏軾徑入關。」
六官之制     
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相互配合西魏和北周的官致中並無所謂的清濁之別;雖有流內官與流外官之分,但這只是官階的上下,並非依據士的身分差別而來。在官吏選用方面,亦完全摒除門閥主義,而以舉賢才為主。蘇綽起草的「六條詔書」,所述雖是地方官的任職須知,列舉了「先治心」「敦教化」「盡地利」「擢賢良」「血獄訟」「均賦役」六條,而與擢用官吏最有關的「擢賢良」卻特別強調:「今日所選舉者,當不限資陰,維在得其人,自可以起廝養而維卿相。」明顯表示了唯才適用的原則。「六官之制」創立時,擔任六卿的全是柱國大將軍,宇文泰即以柱國大將軍,任大蒙宰,實際上是軍政合一的政權。...
猶魚有水     
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下。 (2) 卷:通「捲」,指筆法收斂。(二) 《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」先主曰:「君與俱來。」曰:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,姦臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有...
蕃蕪     
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滋多茂盛。《後漢書.卷四○.班彪傳下》:「百穀溱溱,卉蕃蕪,屢惟豐年,於皇樂胥。」也作「蕃廡」。
食力     
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1.靠勞力生活。《國語.晉語四》:「公食貢,大夫食邑,士食田,人食力。」
2.人。《禮記.禮器》:「天子一食,諸侯再,大夫三,食力無數。」
萌隸     
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百姓。《戰國策.燕策二》:「所以能循法令順孽者,施及萌隸,皆可以教於後世。」《史記.卷四.周本紀》:「發鉅橋之粟,以振貧弱萌隸。」也作「氓隸」。
紙貴洛城     
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解〕 (1) 欲賦三都:指作〈三都賦〉,該賦內容描寫三國時代魏都城鄴城、蜀都城成都、吳都城建業的富壯麗。 (2) 會妹芬入宮:正好左思的妹妹左芬被選入宮。會,適、值。芬,人名,指左芬,左思之妹,西晉人,生卒年不詳,長相醜陋,然擅於文詞,被武帝選入宮中,以才德見稱,後為貴嬪。 (3) 詣:音|ˋ,拜訪、進見上級或長輩。 (4) 著作郎:職官名。三國魏明帝時設置,隸屬中書省,掌理修撰國史;晉時改隸祕書省,稱大著作。 (5) 張載:字孟陽,晉安平人,生卒年不詳。為著名文學家,官至中書侍郎。性閒雅,博學能文,有詩文多篇行世。 (6) 訪岷邛之事:請教關於三國蜀都地區的風土民情。岷邛,指岷...
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