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口授
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以口傳授。《漢書．卷三○．藝文志》：「有所褒諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。」《三國志．卷四三．蜀書．王平傳》：「平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。」也稱為「口傳」。
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相讓
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互相謙讓、退讓。《左傳．隱公九年》：「戎輕而不整、貪而無親、勝不相讓、敗不相救。」《初刻拍案驚奇》卷一：「睡未安穩，只聽得床前有人行走腳步響，心疑有賊。又細聽著，恰像欲前不前，相讓一般。」
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跗注
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古代一種軍服。《左傳．成公十六年》「有韎韋之跗注」句下晉．杜預．注：「跗注，戎服，若褲而屬跗，與褲連。」
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眊聵
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眼睛昏花，耳朵聾了。《資治通鑑．卷二三七．唐紀五十三．憲宗元和元年》：「至於師傅之官，非眊聵廢疾不任事者，則休戎罷帥不知書者為之。」
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定鼎
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2.比喻得天下、奠定帝業。明．凌濛初《紅拂記．楔子》：「俺姓楊名素。身為名將，職任元戎。曾佐文皇定鼎。」
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不辨菽粟
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悼公（西元前５８６∼前５５８），春秋時晉國國君，名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政，大會諸侯，使魏絳和戎，又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。
(2) 慧：聰明才智。
(3) 菽麥：豆子和麥子。
(4) 立：指立為國君。
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手腳無措
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足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其施，加於身而錯於前，凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
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由余
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人名。生卒年不詳，春秋晉人。逃亡入戎，後降秦，為秦謀伐戎之策，穆公用其謀，益國十二，拓地千里，遂霸西戎，著有兵法六篇。
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莫適所從
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此處所列為「無所適從」之典源，提供參考。 ◎１《左傳．僖公五年》晉侯使以殺大子申生之故來告。初，晉侯使士蒍為二公子築蒲與屈，不慎1>，寘薪焉。夷吾訴之，公使讓之。士蒍稽首而對曰：「臣聞之『無喪而慼，憂必讎焉；無戎而城，讎必保焉。』寇讎之保，又何慎焉！守官廢命不敬，固讎之保不忠，失忠與敬，何以事君？《詩》云『懷德惟寧，宗子惟城。』君其脩德而固宗子，何城如之？三年將尋師焉，焉用慎？」退而賦曰：「狐裘尨茸2>，一國三公3>，吾誰適4>從？」 〔注解〕
(1) 慎：劉師培以為「慎」是「誠」字傳鈔之誤，「誠」與「成」通。
(2) 狐裘尨茸：狐狸皮所做的皮裘，毛很雜亂。尨，音ㄇㄥˊ。尨茸，雜亂的樣子。...
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戮力壹心
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越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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貓頭鷹博士