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眾寡不敵     
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此處所列為「寡不敵眾」之典源,提供參考。 #《逸周書.卷九.芮良夫》1>厲王失道,芮伯陳誥,作芮良夫。芮伯若曰:「予小臣良夫稽首謹告:天子惟民父母,致厥道,無遠不服;無道,左右臣妾乃違。……古人求多聞以戒,不聞,是惟弗知,爾聞爾知,弗改厥度,亦惟艱哉!后2>除民害,不惟3>民害,害民乃非后,惟其讎4>。后作類5>,后弗類6>,民不知后,惟其怨。民至億兆,后一而已,寡不敵眾,后其危哉!……」 〔注解〕 (1) 典故或見於《孟子.梁惠王上》。 (2) 后:君王。 (3) 惟:思考、思量。 (4) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇怨。 (5) 類:法則、榜樣。 (6) 類:相似。〔參考資料〕...
羅馬共和     
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吏,再從行政官吏中選出2名執政官,管理政治及軍隊。元老院是國家最高權力機構,由退休的執政官組成,負責督共和國一切重要事務。在共和剛開始時,只有出身於羅馬的豪門貴族,才有權推選行政官吏及從事政治活動。自西元前3世紀起,農民、商人和工匠等平民,也擁有了投票權。ˇ但是奴隸與外來人仍舊無法餐與政治活動,而婦女也是如此,因為她們的義務是照顧家庭。 早期的征戰共和開始時,羅馬便將版圖拓展至義大利。其軍事方面的成功歸由一支由公民組成,人數眾多、組織嚴密的軍隊。基於愛國心,所有羅馬人都甘心接受極為嚴厲的訓練來捍衛國土。西元前三世紀,羅...
董仲舒     
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政權之氣數將盡。所謂革命,即革去現政權之天命。革命的可能限制了王權的無限擴張,在某一程度上達到的儒者督帝王的目的。天人感應說既捧了中國帝王又對其權力的伸展有所控制。 著作 董仲舒有一百多篇文章、詞賦傳世,但是今日除了《天人三策》、《士不遇賦》之外大多散佚。《隋書•經籍志》所著錄的《春秋繁露》據說是董仲舒的作品,這個說法暫時為學界所接受;由於該書內容雜蕪不純,無法完全證實是董氏之主張。宋代程大昌的《演繁露》與近代仍有一派學者認為《春秋繁露》是偽書。 評價 皮錫瑞稱:「董子傳《公羊》,《春秋繁露》所載,皆言經義,且皆與...
一刀兩段     
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1.一刀切成兩段。意指將人殺死。元.關漢卿《蝴蝶夢》第三折:「到來日一刀兩段,橫屍在市廛。」《東歐女豪傑》第四回:「到了那個時候,趁著勢頭,先把禁子一刀兩段,然後打開門,便帶了蘇姑娘出來。」也作「一刀兩斷」。
簡大獅     
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身受迫體驗出發,因為觀察視角不同,而有正反評價重疊交織於簡大獅身上。(註4) 參考書目註1. 吳密察修,《台灣史小事典》(台北:遠流,2012四版),頁107。註2. 臺灣歷史辭典 - 十八畫 - 簡大獅 http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/018/cca220003-li-wpkbhisdict004481-1311-u.xml註3. 臺灣文獻館 - 簡大獅之末日 http://www.th.gov.tw/epaper/view2.php?ID...
莫那‧魯道     
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被日警察覺,並將他們全數編入沙拉茅社討伐隊;1924年莫那‧魯道再度計畫襲擊日警駐在所,在日人的嚴密控下又告失敗,雖想反抗卻苦無時機。昭和5年(1930),日人為興建學校宿舍,僱用馬赫坡社的泰雅族人搬運木材。然而不僅工時長、工資低廉,更強迫族人用肩膀扛運(賽德克人習慣以背袋揹負重物)。(註2)最令族人憤怒的是,日人砍伐木材的地方正是族人的獵場,也是傳說中祖先發源的聖地。同年,莫那‧魯道的兒子塔達歐‧莫那(Tadao Mona)與日警發生口角鬥毆,前去賠罪卻被拒絕、恐嚇,種種於公於私的怨恨更堅定莫那‧魯道抗日的決心。 霧...
沉舟破釜     
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上將軍,諸侯皆屬焉。 〔注解〕 (1) 陳餘:秦大梁人,生卒年不詳。與張耳為刎頸之交,秦滅魏,為里門。陳勝起兵,與張耳立陳人武臣為趙王而同事之,趙王立餘為代王。後耳降漢,與韓信破趙,餘亦遭斬殺。 (2) 項羽:項籍(西元前232∼前202),字羽,秦末下相人。力能扛鼎,才氣過人,與叔父項梁起兵吳中,梁敗死,籍繼為將,大破秦軍,自立為西楚霸王,與劉邦爭天下,戰無不利,但垓下一戰,楚軍瓦解,項籍自刎於烏江。 (3) 悉:全部。 (4) 釜甑:兩種古代的烹飪器具。釜,即今之鐵鍋。甑,音ㄗㄥˋ,煮東西用的瓦器。
夢熟黃粱     
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入,遂至其家。數月,娶清河崔氏5>女。……明年,舉進士,登第;釋褐秘校6>;應制7>,轉渭南尉;俄遷察御史;轉起居舍人8>,知制誥9>。三載,出典同州10>,遷陝牧。……出入中外11>,徊翔臺閣12>,五十餘年,崇盛赫奕13>。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色14>,皆第一綺麗。前後賜良田、甲第15>、佳人、名馬,不可勝數。後年漸衰邁,屢乞骸骨16>,不許。……是夕,薨17>。盧生欠伸18>而悟,見其身方偃19>於邸舍20>,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故21>。生蹶然22>而興,曰:「豈其夢寐也?」翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」 〔注解〕 (1) 黍:植物名,即今俗稱之黃米。一年生草...
高適     
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幾年“混跡漁樵”的潦倒流浪生活。直到近五十歲,才在宋州刺史張九皋的推薦下當上小官。安史之亂後,他曾任察御史,後與玄宗陳述軍事,受到重視,得以連續升遷,官至西川節度使,後又任散騎常侍。尚節義,遭時多難,有志功名,而言浮其述。天寶八載(749),經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍「鞭撻黎庶」和不甘「拜迎官長」而辭官,又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕,為掌書記。安史之亂後,曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職,官至左散騎常侍,封渤海縣侯。世稱「高常侍」。永泰元年(765年)卒,...
老舍     
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民生活在一起,準備寫科學養豬的快板。1966年8月23日,老舍等29人被紅衛兵綑綁之後,整批帶往國子孔廟批鬥,在震天的「打倒反革命份子」口號聲中,跪著被輪番毆打3小時,期間老舍因不滿身上所掛的「反革命份子」字樣,而稍有反抗,被斥為「現行反革命」,被繼續毒打至深夜,而後又抓到派出所去交由警方訊問。晚間,遍體鱗傷的老舍,在妻兒的作保之下,終於被接回家,第二天要求繼續到警察單位報到。第二天,老舍沒前往派出所,獨自前往太平湖,在那裡不吃不喝坐了一整天,深夜時刻,投湖自殺。老舍終其一生以抒寫社會底層百姓的心聲著稱,他的「茶館」、...
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