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擊鐘陳鼎     
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古代達官貴人家擊鐘為號,列鼎而食。形容生活極為奢華。唐.尚〈唐天台山新桐柏觀頌序〉:「以為服冕乘軒者,寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者,味爽人口也。」也作「擊鐘鼎食」。
言聽計用     
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夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。幸為信謝項王!」 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏書.卷三五.浩列傳》。 (2) 漢王:指漢高祖劉邦。 (3) 解衣衣我,推食食我:將衣食贈送他人,以示關懷之意。後一「衣」字,音|ˋ,穿。後一「食」字,音ㄙˋ,拿食物給人或牲畜吃。見「解衣推食」〔參考資料〕 《魏書.卷三五.浩列傳》史臣曰:「浩才藝通博,究覽天人,政事籌策,時莫之二,此其所以自比於子房也。屬太宗為政之秋,值世祖經營之日,言聽計從,寧廓區夏。遇既隆也,勤亦茂哉!謀雖蓋世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。豈鳥盡弓藏,民惡其上?將器盈必概,陰害貽禍?何斯人而遭斯酷,悲夫!」
淳粹     
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淳厚而不雜。《文選.張衡.思玄賦》:「何道真之淳粹兮,去穢累而飄輕。」唐.韓愈〈與羣書〉:「考之言行而無瑕尤,窺之閫奧而不見畛域,明白淳粹,輝光日新者,惟吾君一人。」
南山     
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3.《詩經.齊風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉:「南山,刺襄公也。」首章二句為:「南山,雄狐綏綏。」
榔板     
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船板。漁人捕魚時,以敲擊船板來趕魚入網。《警世通言.卷八.待詔生死冤家》:「誰家稚子鳴榔板,驚起鴛鴦兩處飛。」
良金美玉     
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3.比喻文章的丰采。《舊唐書.卷一九○.文苑列傳上.楊烱》:「李嶠、融、薛稷、宋之問之文,如良金美玉,無施不可。」
聚螢映雪     
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形容在困苦的環境中奮發讀書。《北史.卷八八.隱逸傳.廓傳》:「未嘗聚螢映雪,懸頭刺股,讀論唯取一篇,披莊不過盈尺。」也作「映雪囊螢」。
瑣瑣     
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1.鄙陋、平庸。《詩經.小雅.節南山》:「瑣瑣姻亞,則無膴仕。」《北史.卷二一.宏傳》:「但恐諸將瑣瑣,前後顧慮,不能乘勝深入,使不全舉耳。」
奸夫     
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與人通姦的男子。《永樂大典戲文三種.小孫屠.第九出》:「叔叔聲聲只道,養著奸夫,奸夫你說是何人?」《京本通俗小說.錯斬寧》:「陳氏不合通同奸夫殺死親夫,大逆不道,凌遲示眾。」也作「姦夫」。
神出鬼入     
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。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容出沒無常,變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐.致遠《桂苑筆耕集.卷一四.安再榮管臨淮都》:「前件官夙精韜略,歷試機謀,嘗犯重圍,決成獨戰,實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明.沈鯨《雙珠記》第二五齣:「我想袁先生是個有道行的人,平日言語動靜,神出鬼沒,因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常,變化莫測。
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