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朱元璋
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人名。（西元1328～1398）明濠州（今安徽省鳳陽縣東）人。幼曾為僧，後投郭子興的紅巾軍反元，子興卒，受諸將擁戴，稱吳王。滅元後即帝位而為明太祖，年號洪武，建都應天，在位三十一年崩，卒諡高皇帝。
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先天
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1.天地之初，宇宙本體。《文選．王儉．褚淵碑文》：「深達先天之運，匡贊奉時之業。」清．洪昇《長生殿》第四六齣：「這壇本在虛空闢建，象涵太極法先天。」
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團體倫理
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諮商技術。 關鍵字中文關鍵字：團體倫理英文關鍵字：Group Ethics 參考資料註1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (頁84~85)。臺北市：心理出版。
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無偏無黨
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公正不偏袒。《書經．洪範》：「無偏無黨，王道蕩蕩。」也作「無黨無偏」。
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龍瑛宗
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也悄悄走入他的內心，所以他纖細、敏銳的人性觸角，一定是和他所選擇的文學觀點有關。是唯一不放任現實主義洪流淹沒自己的作家。』 參考資料 吳密察：《臺灣史小事典》，遠流出版。龍瑛宗作，張恆豪編：《台灣作家全集‧短篇小說卷，日據時代；9（龍瑛宗集）》，前衛出版社》許俊雅：《日據時代台灣小說選讀》，台北，萬卷樓圖書公司，1998。
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悁
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1.忿怒、憤恨。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。」《後漢書．卷五八．臧洪傳》：「忿悁之師，兵家所忌。」
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天高地迥
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形容天地極其廣闊。唐．王勃〈滕王閣序〉：「天高地迥，覺宇宙之無窮。」《樂府詩集．卷五五．舞曲歌辭四．唐．柳宗元．白紵歌》：「下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶。」也作「天高地遠」。
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春暉寸草
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猶「寸草春暉」。見「寸草春暉」條。01.清．黃景仁〈題洪稚存機聲燈影圖〉：「畫中咫尺逼親舍，南望白雲千里深。未能一笑酬苦節，空此春暉寸草心。」
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抱朴子
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書名。晉葛洪撰，八卷，分為內外二篇。因葛洪自號抱朴子，故著書亦稱「抱朴子」。道藏本和五柳居陶氏刊入《漢魏叢書》等作八卷，祕笈本、明慎懋官刊本和柏筠堂刊本等，皆內篇二十卷，外篇五十卷。內編論神仙修煉、符錄劾治諸事，純為道家之言，《隋書經籍志》納入道家。外篇論時政得失、人事臧否，詞旨辨博、饒有明理，《隋書經籍志》納入雜家。全書對於中國古代藥物、化學和神話傳說等均留有珍貴資料。
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齊心
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同心、團結一致。《三國志．卷七．魏書．呂布臧洪傳．臧洪》：「凡我同盟，齊心戮力，以致臣節。」《三國演義》第七回：「眾軍士齊心死戰，趙雲衝突不入，紹兵大隊掩至，顏良亦引軍來到，兩路并殺。」
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貓頭鷹博士