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曲直
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1.彎曲與平直。《書經．洪範》：「木曰曲直，金曰從革。」唐．元稹〈賽神〉詩：「歲深樹成就，曲直可輪轅。」
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嘉南大圳
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疊愁。並非所有人都對大圳持樂觀看法，臺南鄉親蘇東岳便寫下這首〈觀嘉南大圳有感〉。水入田頭漲綠波，三年輪作慶嘉禾。潺潺不盡先民血，厚澤偏貽此日多。嘉義鄉親賴惠川倒抱持肯定態度，相信建成之後豐收之日便將來臨。國民黨政府來臺後，國民黨大老兼詩人賈景德做詩讚嘆嘉南大圳的益處：八田與一技術優，殫精竭慮前箸籌。 掘在及泉水管佈，鑿空懸瀑煙雲稠。 防潮排水定輸灌，一變沙鹼為良疇。 胼手胝足不知苦，餐風宿露無時休。 不須深淘更低築，高霸功與都江侔。（註4） 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁14...
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屯墾
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駐守戍地，墾荒耕種。[例]漢武帝為了防禦匈奴，曾派軍隊在輪臺屯墾。
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出言無狀
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客至如歸
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) 賓從有代：賓客的隨從有替代的僕人供差遣。
(4) 巾車：掌管車輛的官員。
(5) 脂轄：給車輪上油，指保養車輛。轄，車軸兩端的金屬鍵。
(6) 隸人：古代稱因罪沒為官奴、專服勞役之人。
(7) 牧圉：飼養照料牛馬之人。圉，音ㄩˇ，養馬的人。
(8) 菑患：災難禍患。菑，音ㄗㄞ，同「災」。
(9) 銅鞮之宮：指春秋晉之離宮。銅鞮，春秋晉邑名。鞮，音ㄉ｜。
(10) 舍於隸人：住的房舍有如一般下人所住的房舍。
(11) 夭厲不戒：沒有防範災疫。夭厲，災疫等不祥的事物。
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防意如城
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的鎧甲，狗無法占到便宜。」沙門便回答說：「是啊！我看一般人反倒不如這隻烏龜了。一般人不了解人生短暫，輪迴無常，只知縱放欲望，陷於外魔，毀滅原有乾淨的心神、本形。要知道人的生死在天、人、地獄、畜生、餓鬼五道中輪轉，造成煩惱無限，如要究其根由，都是由意念所生。所以一個人應該自我勉勵，滅除欲念，永求平安。」佛祖所化身的沙門並且說了一首偈（音ㄐㄧˋ，一種佛詩），裡面有兩句：「藏六如龜，防意如城。」龜的頭尾四腳就像人的六種欲望，要把它們縮入龜殼中，就像要防止欲念之心，要有如防止敵人之攻城。這句成語常和「守口如瓶」併用，都是一種修身的功夫，當和該條成語一起參看。
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強韌
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性質柔軟而堅固。如：「這輪胎非常強韌耐磨。」也作「彊韌」。
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纜車
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電纜車的簡稱。利用鋼索和滑輪透過電力操縱的一種交通工具。有地上及空中兩種，可載運貨物或旅客。也稱為「懸空電車」。
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楊牧
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（台北：洪範，1979）散文《葉珊散文集》（台北：洪範，1977）（文星出版社於1966年出版）《年輪》（台北：洪範，1982）（1974年完稿，1976年由四季出版社出版）《柏克萊精神》（台北：洪範，1977）《搜索者》（台北：洪範，1982）《交流道》（台北：洪範，1985）《飛過火山》（台北：洪範，1987）《一首詩的完成》（台北：洪範，1989）《疑神》（台北：洪範，1993）《星圖》（台北：洪範，1995）《亭午之鷹》（台北：洪範，1996）《山風海雨》（台北：洪範，1987）《方向歸零》（台北：洪範，1991...
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隔靴抓癢
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法》。
(2) 圓明：佛教用語，指澈底領悟。
(3) 湛寂：佛教用語，其義有二：ヾ沒有煩惱、生滅輪迴。ゝ清靜。
(4) 恁麼：這麼、如此。恁，音ㄖㄣˋ。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》（據《歷代詩話》引）意貴透徹，不可隔靴搔痒。
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貓頭鷹博士