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司馬相如     
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評介。他認為相如的賦集中反映了中華歷史上第一個盛世的輝煌。它是時代的產物,同時也體現了民族統一富強的求。對他晚年遺著〈封禪書〉也應作如是觀。漢武帝晚年的封禪活動,主要是顯示中央集權國家的力量,有利於國家的統一,不能一概否定。  其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結構宏大,使他成為漢賦的代表作家,後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔也廣為流傳。 參考資料司馬遷,《史記,列傳,卷一百一十七,司馬相如列傳第五十七》班固,《漢書,列傳,卷五十七上,司馬相如傳第二十七上》班固,《漢書,列傳,卷五十七下,司馬相如傳第二十七下》
中國教育史     
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辦私學,提倡「有教無類」的教育觀念,孟子提出人性善,荀子則認為人性惡。道家:代表人物包括老子、莊子,求人與自然的和諧,主張清淨無為。墨家:代表人物為墨子,主張博愛,重實踐、貴功用,在生產機械等方面的教育,內容非常豐富。法家:代表人物有韓非子、商鞅,主張通過嚴酷的法律治理人民,強大國家。另外還有名家:代表人物惠施,主張靠邏輯方法解決問題。兵家:代表人物孫武,專註於對戰略戰術的研究。陰陽家:代表人物鄒衍,主張玄學思想。縱橫家:代表人物鬼谷子,專長外交。雜家:代表人物呂不韋,其思想較混雜。農家:代表人物許行,專註農業技術。小...
凋落     
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衰敗零落。《文選.何劭.遊仙詩》:「光色冬夏茂,根柢無凋落。」《文選.陸機.歎逝賦》:「昔每聞長老記平生同親故,或凋落已盡;或僅有存者。」
清雅     
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1.清高脫俗。[例]他的畫作不求流行,風格十分清雅。
司馬光     
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生平【大紀元2月24日訊】北宋傑出史學家司馬光,進士出身,屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左僕射,後封為溫國公。由他編著的《資治通鑒》是我國一部很有價值的歷史著作。在司馬光的一生中,流傳著許多動人的故事。史料記載,司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈,謹身節用。他在《答劉蒙書》中說自己「視地而後敢行,頓足而後敢立」。為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著,他不但找來範祖禹、劉恕、劉斂當助手,還要自己的兒子司馬康參加這項工作。當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時,非常生氣,認真地傳授了他愛護書籍的經驗與方法:讀書前,先...
脫殼金蟬     
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猶「金蟬脫殼」。見「金蟬脫殼」條。01.元.無名氏《馬陵道》第三折:「在那摘星樓上,我便做筵席,安排下脫殼金蟬計,我則索躲是逃非。」02.明.周朝俊《紅梅記》第一二齣:「待去,待去,知他那邊?女娘們倒有些兒見,霎時做脫殼金蟬。」
渴求     
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急切的求。如:「人生如同海潮般有起有落,渴求永遠的風平浪靜是不可能的。」
髮指眥裂     
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形容極度忿怒。《文明小史》第五十九回:「瞧見這部書,便溯庚子年的事,說到激烈之處,不覺髮指眥裂。」
完形取向     
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統整與平衡,因此,在實際運用上,會注重在幫助個案認識自我,了解自己的生活方式,了解自己的慾望以及想要求的目標,並接受在求過程中所應負的責任。完形治療理論認為,越不想當自己,越是會停在原地無法改變,諮商師不是促使人改變的人,而是協助個案增加覺察,重新認定原本被丟棄的部分自我。而所謂的覺察包括了頓悟、接受自己、對環境的了解、為自己負責,以及能與他人有接觸的能力。這些覺察是以此時此刻的經驗為基礎,但經驗是不斷變動的,因此個案並非被動地等待諮商師給他們...
專注行為技巧(attending_behavior)     
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目錄1 定義2 專注行為的表達3 關鍵字4 參考資料 定義專注行為是指有意識地表達出會被個案解釋為代表興趣與關心的非語言行為。包含適合於個人及文化的眼神接觸、身體語言、聲音品質、語言的蹤等非語言行為(黃天豪、游勝翔、盧世偉、鄭逸如,2003)。此為助人過程中很重要的基本技巧,是助人者和個案建立關係初期,最重要的行為。助人者可透過積極傾聽,有效達成心理的專注;而專注的態度能使個案感受到自己是被積極關注的,覺得自己是值得被傾聽且有價值的,進而增加對助人者的信任和自我口語表達,並能試著開放心胸、探索自己的問題。 專注行為的表...
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