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舊址
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已經不存在或已遷走的某個建築的昔日地址。隋．江總〈芳林園天淵池銘〉：「摽置舊址，開浚昔基。」《舊唐書．卷一六五．柳公綽傳》：「聊因舊址增葺，愧卿忠言。」
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合符
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3.引申為事物彼此相合無誤。南朝梁．陸倕〈新刻漏銘．序〉：「況入神之制，與造化合符。」
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孟陬
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陰曆正月。《楚辭．屈原．離騷》：「攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。」《文選．陸倕．新刻漏銘》：「而司歷亡官，疇人廢業，孟陬殄滅，攝提無紀。」
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金石學
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研究金石等鐘鼎銘文的學問。分為金文、石刻二部門；又有甲骨文、陶文之分。
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法郎
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2.琺瑯。《金瓶梅》第二一回：「滿斟窩兒酒，傾在銀法郎桃兒鍾內；那李銘跪在地下，滿飲三杯。」
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顧況
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世，他也於此年三、四月間貶饒州司戶參軍。約於貞元十年離饒州，晚年定居茅山。顧況的生卒年，傳世的《瘞鶴銘》定為開元十三年(725)至元和九年(814)，但據宋代董□、黃伯思和清人顧炎武考證，《瘞鶴銘》非顧況所作。今從顧況《送宣歙李衙推八郎使東都序》考訂,顧況於757年登第後約50年，即大致在806年前後尚在人世。有《顧逋翁詩集》 4卷，輯入《唐詩百名家全集》，《華陽集》3卷,輯入《四庫全書》。《全唐詩》編錄其詩4卷，《全唐文》編錄其文3卷。
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柴毀骨立
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因喪痛過度，瘦如枯枝。《北史．卷八五．節義傳．陳孝意傳》：「在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒。柴毀骨立，見者哀之。」唐．無名氏〈大唐吳郡張君紀孝行銘〉：「及父母既沒，居憂泣血，柴毀骨立，躬自建塚，高數尋。」
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考終正寢
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即「壽終正寢」。見「壽終正寢」條。01.明．海瑞〈龍南令雁峰吳公墓誌銘〉：「晨興，與二子訣曰：『予數盡此日中。』遂起離榻，考終正寢。」
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舒徐
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2.遲緩。唐．元稹〈唐故工部員外郎杜君墓係銘〉：「宋齊之間，教失根本，士以簡慢歙習舒徐相尚。」
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耳目濡染
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明，提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時，虔州長史房啟因病去世，文學家韓愈為他撰寫墓誌銘，講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫，曾祖父與祖父都做過宰相，父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大，受到父祖輩的影響，聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩（ㄖㄨˋ）耳染」演變而出，形容經常聽到、看到而深受影響。
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貓頭鷹博士