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先世     
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2.先人、祖先。《五代史平話.唐史.卷上》:「話說後唐李克用,其先世出於西突厥,以朱邪為姓。」清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「先世無錫人,明末遷江都。」
恩德     
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深厚的恩惠。《五代史平話.唐史.卷上》:「恐怕事出不測,怎不有負大王恩德?」《儒林外史》第二六回:「到家告訴渾家,向太老爺這些恩德,舉家感激。」
不戰而潰     
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未經戰鬥便已潰敗。如:「對方軍紀散渙,因此不戰而潰。」《明史.卷一四六.李濬列傳》:「明年三月,李自成犯京師,三大營兵不戰而潰。再宿,城陷。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗因高平之戰,見樊愛能、何徽等一軍不戰而潰,察知軍中弊倖。」
強弱     
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強盛與衰弱。《五代史平話.周史.卷下》:「奔走之間,可以知其虛實強弱。」《西遊記》第二十二回:「這一場,來來往往,鬥經三十回合,不見強弱。」
北夢瑣言     
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書名。宋孫光憲撰,二十卷。記載唐末五代政治、社會、文人等軼聞軼事,雖不免蕪雜冗沓之病,但遺聞瑣語往往有助於史料的研究與考證。
風馳雨驟     
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形容像風雨一樣急速猛烈。《舊五代史.卷一六.梁書.謝彥章傳》:「每敦陣旅,左旋右抽,雖風馳雨驟,亦無以喻其迅捷也,故當時騎士咸樂為用。」
不托     
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放進水中煮熟的麵餅類食品,如現代的「拉麵」。晉時稱「湯餅」,唐時稱「不托」。《新五代史.卷四○.雜傳.李茂貞傳》:「昭宗謂茂貞曰:『朕與六宮皆一日食粥,一日食不托,安能不與梁和乎?』」宋.歐陽修《歸田錄》卷二:「湯餅,唐人謂之不托,今俗謂之餺飥矣。」也作「餺飥」。
明教     
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1.由摩尼教發展而成的祕密宗教組織。混合有道教、佛教等思想。尊張角為教祖,敬摩尼為光明之神,並崇拜日月。在五代、宋、元時,常被利用作為組織作亂的工具。最著名的有方臘之亂、王念經之亂。
惑眾     
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迷惑眾人。《五代史平話.梁史.卷上》:「師古恐其惑眾,斬了王浩。」《西遊記》第一○回:「趕他起身,不許在長安惑眾。」
慣作非為     
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習慣於為非作歹。見「胡作非為」條。01.《舊五代史.卷一○六.漢書.張瓘列傳》:「汝車渡村百姓劉開道下賊,慣作非為,今須改行,若故態不除,死無日矣。」(源) 
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