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戮力壹心     
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州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下神,與諸侯戮力同心。
一成不易     
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事物一經形成即不可改變。參見「一成不變」條。《明史.卷三一.曆志一》:「夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,幾符合。故不能為一成不易之法也。」後用來比喻墨守成規,不知變通。
石爛松枯     
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。一丸五色5>成虛語,石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦,進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵,酒聖於吾亦幾。江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊,簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙,祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念,寧向閒人道所之。 〔注解〕 (1) 莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑...
化日光天     
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此處所列為「光天化日」之典源,提供參考。 1、「光天」:《書經.益稷》禹曰:「俞哉,帝!光天之下,至于海隅1>蒼生2>,萬邦黎獻3>,共惟帝臣,惟帝時舉4>。敷納以言5>,明以功6>,車服以庸7>。誰敢不讓8>,敢不敬應?……」 〔注解〕 (1) 海隅:沿海偏遠的地方。隅,音ㄩˊ。 (2) 蒼生:比喻百姓。 (3) 黎獻:民眾中的賢人。黎,眾。獻,賢。 (4) 時舉:隨時舉用。 (5) 敷納以言:廣徵群言,作為採納人才的依據。敷,遍。 (6) 明以功:「」與「試」通,《左傳.僖公二十七年》引作「明試以功」,謂授以職事而嚴明考核試用。 (7) 庸:酬謝。 (8) 讓:謂讓於...
回生起死     
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此處所列為「起死回生」之典源,提供參考。 《史記.卷一○五.扁鵲倉公列傳.扁鵲》扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲至虢宮門下,問中子喜方者曰:「太子何病,國中治穰過於眾事?」中子曰:「太子病血氣不時,交錯而不得泄,暴發於外,則為中害。精神不能止邪氣,邪氣畜積而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死。」扁鵲曰:「其死何如時?」曰:「雞鳴至今。」曰:「收乎?」曰:「未也,其死未能半日也。」……中子聞扁鵲言,目眩然而不瞚,舌撟然而不下,乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚,出見扁鵲於中闕,曰:「竊聞高義之日久矣,然未嘗得拜謁於前也。先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則弃捐填溝壑,長終而不得反...
膠庠     
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膠,大學;庠,小學。「膠庠」指周代學校的名稱。語本《禮記.王制》:「周人養國老於東膠,養老於虞庠。」後以「膠庠」通稱學校。《梁書.卷三○.列傳.裴子野》:「且章句洽悉,訓故可傳,脫置之膠庠,以弘獎後進。」唐.元稹〈酬楊司業十二兄早秋述情見寄〉詩:「秋草古膠庠,寒沙廢宮苑。」
一目數行     
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目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏,經目必記;篇章辭賦,操筆立成。博綜儒書,善言玄理。自年十一,便能親務,歷試蕃政,所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將誅楊愔等,孝瑜預其謀。及武成即位,禮遇特隆。帝在晉陽,手敕之曰:「吾飲汾清二盃,勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉,精彩雄毅,謙慎寬厚,兼愛文學,讀書敏速,十行俱下,覆棋不失一道。
禮義生於富足     
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衣食富足則重禮義。漢.王符《潛夫論.愛日》:「孔子稱則富之,既富則教之。是故,禮義生於富足,盜竊起於貧窮。」宋.衞涇〈潭州勸農文〉:「姦宄起於貧窮,禮義生於富足。故願父老轉相告語,率其子弟勤身從事。」
境域     
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疆界以內的地區。《後漢書.卷五八.虞詡傳》:「若棄其境域,徙其人,安土重遷,必生異志。」
履薄臨深     
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比喻小心戒慎。參見「臨深履薄」條。唐.張蘊古〈大寶箴〉:「恢漢高大度,撫茲事,如履薄臨深,戰戰慄慄。」唐.王勃〈平臺祕略讚十首.孝行第一〉:「履薄臨深,惟王之則。」
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