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抵抗
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抵禦、抗拒。如：「抵抗外族侵略。」
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土崩瓦解
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《史記．卷一一二．主父偃列傳》是時趙人徐樂、齊人嚴安俱上書言世務，各一事。徐樂曰︰「臣聞天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何謂土崩？秦1>之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也），俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者，此其故何也？非權輕於匹夫...
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放虎歸山
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此處所列為「縱虎歸山」之典源，提供參考。 《零陵先賢傳》（據《三國志．卷三九．蜀書．劉巴傳》裴松之注引）璋1>遣法正迎劉備2>，巴3>諫曰：「備，雄人也，入必為害，不可內4>也。」既入，巴復諫曰：「若使備討張魯5>，是放虎於山林也。」璋不聽。巴閉門稱疾。備攻成都，令軍中曰：「其有害巴者，誅及三族6>。」及得巴，甚喜。 〔注解〕
(1) 璋：劉璋（？∼西元２１９），東漢末江夏竟陵人，字季玉，劉焉之子，襲父為益州牧。漢獻帝建安十九年，劉備圍成都，璋降。
(2) 劉備：西元１６１∼２２３，字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣...
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韃靼
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唐末蒙古種族之一。是契丹的西北族，沙陀的別種，散居在中國西北、蒙古、中亞、獨立國協東部等地。元亡後，其宗族走漠北，於清時歸附。
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不白之冤
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得不到辯白、昭雪的冤屈。《蕩寇志》第五○回：「寒族顏樹德，想叔叔素常也曉得的，今日遭了不白之冤。」《野叟曝言》第一八回：「若非屢次驗明，則其姊受不白之冤，未老先生亦蒙羞於地下。」
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大提琴
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樂器名，弓弦樂器。為提琴家族（包括小提琴、中提琴、大提琴及低音提琴）的樂器之一。為英語Violoncello的義譯，簡稱為Cello。琴身主要部分為木製的共鳴箱及琴頸所構成，張四根弦。演奏時置於兩膝間，左手按弦，右手拉弓。音色壯麗，但較為低沉，為合奏中之重要低音樂器，亦可獨奏。
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姓
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1.表示個人所屬家族及區別家族系統的符號。如：「姓氏」、「貴姓」、「百家姓」。唐．杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」元．睢景臣〈哨遍．社長排門告示套．尾〉：「白甚麼改了姓，更了名，喚做漢高祖。」
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同胞
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相反詞：異族
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道不拾遺
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此處所列為「路不拾遺」之典故說明，提供參考。「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族，喜好刑名之學，事魏相公叔痤。後公叔痤死，魏王不用，於是逃亡至秦國，得到秦孝公賞識，用為秦國宰相。商鞅治理秦國，實行變法，施行法令極其澈底，一切公正無私。懲治犯罪之人，不避強權貴族；獎賞有功者，也不會偏袒親信。即使是太子犯法，也處罰其老師，施以黥劓之刑。新法施行一年後，路上有別人遺失的物品，大家都不會把它撿起來據為己有，人民對於不應得的東西，也不會任意地攫取，形成良好的社會風氣。在軍政方面，國家軍備也顯得十分強大，諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出，用於形容社會風氣良好...
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帳篷
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可拆卸自由搬運的組合式住宅。由支架及可折疊的皮革、布、塑膠等組合而成，除用於遊牧、狩獵外，亦應用在露營登山、馬戲團等。[例]帳篷是游牧民族逐水草而居的必要配備。
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貓頭鷹博士