即「深謀遠慮」。見「深謀遠慮」條。01.《漢書．卷二四．食貨志上》：「壽昌習於商功分銖之事，其深計遠慮，誠未足任，宜且如故。」02.宋．蘇軾〈諫買浙燈狀〉：「此實陛下至明至斷，所以深計遠慮，割愛為民。」　

對長輩容貌的敬稱。元．吳昌齡《東坡夢》第一折：「久聞老師父大名，今日得睹尊顏，三生有幸。」

3.周文王所得的緯書。南朝梁．劉勰《文心雕龍．正緯》：「則是堯造綠圖，昌制丹書其偽三矣。」

1.罵人的話。元．吳昌齡《張天師》第三折：「小鬼頭，我有何公私過犯？真人在此，你說！」

1.史稱品格、學識極為傑出的六位人物為「六君子」：(1)指禹、湯、文、武、成王、周公。《禮記．禮運》：「禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也，此六君子者，未有不謹於禮者也。」(2)宋代黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李薦，稱為「蘇門六君子」。清．王士禎《池北偶談．卷下．談藝．姑溪集》：「端叔在蘇門，名次六君子，……觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚，然其題跋自是勝場。」(3)宋寧宗時，右丞相趙汝愚被韓侂冑誣陷，太學生周端朝、張衜、徐範、蔣傳、林仲麟、楊宏中六人上書營救，遭摒斥，史稱「六君子」。見《宋史．卷四五五．忠義傳十．楊宏中傳》。(4)宋理宗時，殿中侍御史丁大全專權，蠻橫無理，太學生陳宜中、劉黻、黃鏞、林測祖、曾唯、陳宗六人上書批評，輿論界同聲響應，稱為「六君子」。見《宋史．卷四一八．陳宜中傳》。(5)明熹宗時，魏忠賢掌權，其人奸詐殘暴，御史楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章被陷害死於獄中，時人稱為「六君子」。後魏忠賢又逮捕周起元、繆昌期、周順昌、周宗建、黃尊素、李應昇六人，害死獄中，世人也稱為「六君子」。見《明史．卷三○五．宦官傳二．魏忠賢傳》。(6)清光緒時譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁，因變法被殺，時人稱為「戊戌六君子」。見《清史稿．卷四六四．李端棻等傳．論曰》。(7)民初，楊度、孫毓筠、嚴復、劉師培、李燮和胡瑛等組籌安會，擁護袁世凱稱帝，稱為「籌安六君子」。

當今浙江省永嘉縣。閩，地約當今福建省福州市。 (6)李建州頻：即李頻，唐朝時人，生卒年不詳。睦州壽昌人，累遷至都官員外郎，僖宗時為建州刺史。 (7)方處士干：即處士方干，唐朝時人，生卒年不詳。字雄飛，睦州清溪人。其詩作清潤小巧，為人有清才，隱居鏡湖，日以詩酒自娛。處士，指有才德而隱居不仕的人。

放蕩心志，沉迷於飲酒與女色之中。明．李昌祺《剪燈餘話．卷二．秋夕訪琵琶亭記》：「武弁則縱情酒色，文吏則惟事空言。」

此處所列為「束之高閣」之典故說明，提供參考。據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。

比喻儀容秀美或外貌品行高潔。宋．姚述堯〈行香子．天賦仙姿〉詞：「天賦仙姿，玉骨冰肌。向炎威、獨逞芳菲。」元．吳昌齡《張天師》第三折：「我這梅花，玉骨冰肌誰可匹，傲雪欺霜奪第一。」

活捉。唐．王昌齡〈從軍行〉七首之五：「前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。」《薛仁貴征遼事略》：「總管放心，俺生擒賊將，奪瑩鎧。」