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腳跡
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2.前人的歷史經驗。如：「順著前人的腳跡，可發現許多寶貴的智慧結晶。」
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前事不忘，後事之戒
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笛卡爾
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笛卡爾 主要觀點嘗試抓對任何事情抱以懷疑的態度來探尋哲學。他說： r 我對任何事都懷疑，除了 ，我懷疑，這件事是無疑的。當我懷疑時，我在思考；當我思考時，我必定存在。 J 因此獲致有名的結論：「我思故我在。」他從此點來護明上帝的存在，並推斷我們的感官經驗，必定是一個客觀真實的反映”因為上帝不會欺騙我們。笛卡爾進一步假定人的心、身是分離的，他視人的事體為機器，以可預測的方式來運作；在這方面，人和其他動物是相同的。而心（靈！ • 是人獨有的屬性，我們的心（靈）是自山的 • 可決定人體的行動。笛卡爾認為人腦中的松果腺是心、身接...
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教學背景
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參數的動態變化，結果的統合，有效的模式反饋等等，但教學的複雜性需要我們在設計實踐中有意識地運用直覺與經驗。因而，提出軟系統、直覺的教學模式觀念，正是體現了教學設計由實踐至理論的創新。 關鍵字中文關鍵字：教學背景英文關鍵字：Teaching Background 參考資料盛群力、李志強/著。現代教學設計論，頁69-70。五南圖書出版公司。
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身心同一論
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動，然後基於生理活動的基本性質是物質的活動，生理的活動又可進一步細分至最基本單位，可是人的心理活動或經驗可以循同一程序而被分割切斷嗎？答案是否定的。 關鍵字中文關鍵字：身心同一論英文關鍵字：identity theory 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，頁152-153，麗文文化事業股份有限公司。
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豁然大悟
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一下子開通領悟了某種道理。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一九．李昌遐誦消災經驗》：「昌遐既覺，豁然大悟，因知自前侵虐我者，未有無禍殃咎，蓋誦經之所驗也。」也作「豁然開朗」、「豁然開悟」、「豁然省悟」。
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苦苦
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3.佛教用語。指經驗可以感受到的苦。《瑜伽師地論》卷四二：「若諸有情大興盛者，尚為三苦常所隨逐，所謂：行苦、壞苦、苦苦。」
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學習中心
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活動及掌握學習之速度與進度，故可將失敗率降至最低，成功率提升至最高點。它能提供給學生一個深切體驗學習經驗的機會，依照學習反應立即提供回饋給學生，使得學生願意更深入的參與學習活動。 缺點其設置成本很高，也需要花費相當多的時間在事前之規劃準備、設備設置及教材資源之安排管理，教師亦必須是一個良好的教室管理者及組織者方能勝任學習中心式的教學，教師亦須謹慎應對之，而避免被學習中心所取代。 應用1.教學中心2.技能中心3.興趣引導中心4.補教教學中心5.學習增強中心 設計1.分析學習者特性2.條列學習目標3.選擇媒體與教材4.使用媒...
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聯結論者模式
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的形式儲存在腦內；它不是由一堆規則所構成的系統，也不是由個別的、獨立的訊息所組成的貯藏室。依此觀點，經驗之所以導致學習，是因為它強化了某些聯結，並弱化某些聯結。例如，小男孩之所以學習到「狗」的概念，可能是因為他看到許多長相顯然不同的動物，而人們都稱之為「狗」。 舉例每次兒童看到一隻新的狗，狗的概念和狗的共同屬性之間的聯結就會增強，而由於某隻狗的獨特特徵所造成的錯誤聯結就會減弱。譬如說，有個男孩家中有一隻貴賓狗，因此他認為狗是會吠叫、搖尾巴、有捲毛的動物。不過當人遇到更多的狗之後，「吠叫」和「搖尾」兩個屬性與「狗」的概念的...
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黃碧雲
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生平文學界的黃碧雲（1961年－），香港作家，生於香港。香港中文大學新聞系畢業，亦為香港大學社會學系犯罪學碩士。生活經驗豐富，曾任香港英文虎報記者、議員助理、開過服飾店等。屢獲港台兩地各大文學獎，文字風格強烈，極力描寫人性陰暗面，令讀者觸目驚心。學術界及社運界的黃碧雲，香港出生和成長, 畢業於香港中文大學宗教系，及獲政治與公共行政系哲學碩士，1991年赴美深造，獲洛杉磯加州大學政治學哲學博士，曾任中學教師、基督教非政府組織的執行幹事，現職香港理工大學通識教育中心講師。黃博士亦活躍於香港的民運、婦運和普世教會合一運動，八...
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貓頭鷹博士