:::
共 1621 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
頓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.屯兵、駐紮。通「屯」。《韓非子．五蠹》：「萬乘之國，莫敢自頓於堅城之下，而使強敵裁其弊也。」
1.疲倦。如：「困頓」、「委頓」。《孫子．謀攻》：「必以全爭於天下，故兵不頓而利可全。」
2.鈍、不鋒利。漢．賈誼〈治安策〉：「屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。」
|
|
民不聊生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將他擒住。還有，韓、魏歷經幾世爭戰，父老兄弟死在秦人手上的不計其數，國家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當俘虜，路上時常可見；鬼神沒人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。
|
|
合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.關閉、合攏。《說文解字．亼部》：「合，合口也。」如：「他笑得合不上嘴。」《戰國策．燕策二》：「蚌合而拑其喙。」
2.會、聚。如：「集合」、「聚合」、「悲歡離合」。《呂氏春秋．孝行覽．遇合》：「合大夫而告之。」《後漢書．卷一九．耿弇傳》：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」
3.交媾、交配。如：「交合」。《老子》第五十五章：「未知牝牡之合而全作，精之至也。」
7.交戰、交鋒。《左傳．成公二年》：「自始合而矢貫余手。」漢．王充《論衡．福虛》：「今宋楚相攻，兩軍未合。」
2.應該。如：「這件公事理合呈請報備。」唐．白居易〈與元九書〉：「始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」
|
|
萃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.勞苦、憔悴。通「顇」。《荀子．富國》：「勞苦頓萃而愈無功。」漢．王充《論衡．異虛》：「睹秋之零實，知冬之枯萃。」
2.聚集。如：「人文薈萃」。《左傳．宣公十二年》：「楚師方壯，若萃於我，我師必盡，不如收而去之。」《楚辭．屈原．天問》：「蒼鳥群飛，孰使萃之？」
|
|
對牛彈琴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相傳古人公明儀曾為牛彈琴，但牛依然低頭而食，聽而不聞，因為人類的音樂，對牛而言並不適合。典出漢．牟融〈理惑論〉。後比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象。《醒世姻緣傳》第二八回：「說起天地二字，只當是耳邊風；說到關帝、城隍、直山聖母，都是當對牛彈琴的一般。」《鏡花緣》第九○回：「對牛彈琴，牛不入耳，罵得狠好，咱們一總再算帳。」
|
|
借花獻佛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
得道之前，兩人生生世世結為夫妻。在善慧將花獻給燃燈佛後，燃燈佛告訴他日後必可成佛，號為「釋迦牟尼」，而借花的婢女就是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅的前身。後來這個故事被濃縮成「借花獻佛」，用來比喻借用他人的東西來作人情。
|
|
對峙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.相對而立。唐．楊烱〈浮漚賦〉：「排雨足而分規，擘波心而對峙。」
|
|
理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.雕琢玉石。《韓非子．和氏》：「王乃使玉人理其璞而得寶焉。」《戰國策．秦策三》：「鄭人謂玉，未理者璞。」
|
|
小心翼翼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
|
|
急流勇退
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：功成身退、知難而退
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士