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百里
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4.城市名。在今甘肅省靈臺縣西。
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教師管教類型
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而是一種共同分擔責任的精神。2. 權威型(authoritarian):此類型教師強調權力、秩序、嚴肅、獨裁、保守、絲毫沒有砌商的餘地；常因班上部分學生的小過失而責罰全班，不喜歡學生發問或表示意見，常認為自己命令有無上的權威，強迫學生去接受。此種教導方式的班級有助良好的教室秩序，但學生的學習態度則往往是被動的。3. 任型(laissez-faire):此類型教師本性溫柔、隨和，考試與否或班級管教方式接聽任學生；很容易答應學生各種合理或不合理的請求，很少指定作業或班級秩序管理規則，也不積極參與班上的活動；與學生較少接觸，不...
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涇渭不雜
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此處所列為「涇渭分明」之典故說明，提供參考。涇水是渭水的支流，源出甘肅省而流入陜西省注入渭水，《詩經．邶風．谷風》中說：「涇以渭濁，湜湜其沚。」意思是說涇水和渭水，各有清濁，在涇水注入渭水時，仍然清濁不混，界限分明。在《初學記．卷六．涇水九．敘事》引《辛氏三秦記》及《山海經注》提到：「涇水出安定朝郡縣西幵頭山，……與渭水合流三百里，清濁不相雜。」由此可見，自古即有涇、渭之清濁不相雜的說法，然而古時對於涇、渭二河的清濁，一直存在兩種說法，一說涇清渭濁，一說涇濁渭清。清末學者譚嗣同對此做過仔細的觀察，認為河水的清濁，是隨著季節時序而改變的，他在《石菊影廬筆識．學篇》中說：「留心覘之，夏秋二水皆濁，...
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女德
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1.女子的德性。《國語．晉語八》：「故食穀者，晝選男德以象穀明，宵靜女德以伏蠱慝。」南朝齊．王融〈永嘉長公主墓志銘〉：「肅穆婦容，靜恭女德。」
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綱維
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1.國家的法度。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧並勸權取蜀。」《三國演義》第二二回：「方今漢室陵遲，綱維弛絕。」
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震慄
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驚懼戰慄。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「朕之不德，上累三光，震慄忉忉，痛心疾首。」南朝梁．江淹〈報袁叔明書〉：「至乃一說之奇，驚畏左右；一劍之功，震慄鄰國。」
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不空
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唐代譯經家。法名智藏，不空是他受灌頂號不空金剛的簡稱。獅子國（今斯里蘭卡）人，一說西域人。幼年出家，十四歲在闍婆國（今印尼爪哇）遇金剛智三藏，隨來中國，學習唐、梵經論。開元二十九年金剛智圓寂後，他奉詔出使獅子國。並利用這個機緣在普賢法闍黎學習密法三年，廣事搜求密藏和各種經論共一千二百卷。天寶五年回長安，奉敕於淨影寺從事翻譯和開壇灌頂。安祿山之亂，不空雖身陷長安，但仍和肅宗暗通消息，所以肅宗還都，不空受到朝野的傾心崇奉，傳法譯經，教化頗盛。大曆九年圓寂，世壽七十，代宗敕贈司空，諡「大辯正」。中唐時期佛教各宗競立，密法漸行，頗有要求抉擇統一的趨勢，不空的譯述，正表現了他的體認和努力，並取得很大的成就，成為中國佛教史上的四大譯經家，所譯的經典，包括顯教、雜密、金剛界、大樂、雜撰五大類。
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涇河
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河川名。關中八川之一。源自甘肅省平涼西南的六盤山東麓；流入陝西省注入渭河，是渭河水系中的最大支流。
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遠祖
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高祖、高祖以上的祖先。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「朕得識昭穆之序，寄遠祖之思。」
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王與馬，共天下
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於東晉政府的分化統治。另一方面，四川在三國時，由蜀漢統治。西晉八王之亂前後，陝甘流民大量流入，隨後甘肅氐族酋長李特進入四川，鳩集流民欲割據西川，被殺。子李雄攻入成都，建立大成國。西晉欲徵調荊州(湖北)兵遠征四川。荊州人民不願意，加上八王之亂後，華北流民大量流入荊州，荊州局勢不穩。蠻族張昌起而煽動，引發了「張昌之亂」。自是以還，荊州叛亂不絕，全靠江西人陶侃勉力穩定。 經歷西元313年，王導從兄王敦受命出征江西的華軼。王敦利用陶侃(註3.)及其姻親周訪之力，才將司馬睿政權的勢力從江西擴展到兩湖，再及於廣東。長江中游地區也納入...
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貓頭鷹博士