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擘畫
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安排、策劃。《淮南子．要略》：「齊俗者，所以一群生之短脩，同九夷之風氣，通古今之論，貫萬物之理，財制禮義之宜，擘畫人事之終始者也。」清．劉家謀〈海音〉詩：「一方擘畫括全臺，敘述何徒擅史才。」也作「擺劃」。
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誇飾
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所謂誇飾，是指在語文中，誇張鋪飾超過客觀事實的一種修辭方法。此種修辭法又稱誇張，由於遠離事實，讀者才信以為「真」，閱讀時才能感到痛快。(註一)目錄1 種類1.1 空間的誇飾1.2 時間的誇飾1.3 物象的誇飾1.4 人情的誇飾1.5 數量的誇飾2 參考資料3 關鍵字 種類 空間的誇飾凡在語文中，描述空間方面的高度、長度、面積與體積等，都可以運用誇飾的修辭技巧。(註二)如：1.戰國‧列子《湯問‧愚公移山》：「太形、王屋二山，方七百里，高万仞。」2.唐‧駱賓王＜為徐敬業以武后臨朝移諸郡檄＞：「南連百越，北盡三河。」 時間的誇...
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勵志
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激勵志節，奮發向上。南朝宋．謝靈運〈述祖德〉詩：「惠物辭所賞，勵志故絕人。」《舊唐書．卷一七一．列傳．李渤》：「渤恥其家汙，堅苦不仕，勵志於文學，不從科舉。」
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綠林好漢
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古代稱聚集山林間反抗官府或搶劫財物的人。[例]《水滸傳》一書是描述一百零八位綠林好漢齊聚梁山泊的故事。
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誄
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1.累述死者生前的功德以示哀悼並封以稱號。《禮記．檀弓上》：「魯哀公誄孔丘曰：『天不遣耆老，莫相予位焉。嗚呼哀哉，尼父！』」
2.禱述功德以求福。《論語．述而》：「誄曰：『禱爾于上下神祇。』」
文體名。一種哀祭文，是敘述死者生前德行、功業的韻文。如：「哀誄」、「銘誄」。
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八仙過海
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雜劇名。明朝無名氏撰。敘述漢鍾離、張果老等八位仙人俱赴蟠桃大會，歸途遇海，呂洞賓倡議不得乘雲，須各以寶物投水乘之而過，於是八仙各顯神通。
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半信半疑
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此處所列為「將信將疑」之典故說明，提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫，描寫古戰場的悲涼景象，遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事，其實是以古鑑今，因有「秦歟？漢歟？將近代歟？」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀，他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知，對任何傳來消息也是將信將疑，不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處，與「半信半疑」、「半疑半信」義同，可以通用，如《紅樓夢》第一○一回：「大了道：『奶奶大喜！這一籤巧得很。……』一面說，一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
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怪力亂神
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怪異、暴力、悖亂、神鬼等違背情理的事。《論語．述而》：「子不語怪力亂神。」《晉書．卷九五．藝術傳．贊曰》：「怪力亂神，詭時惑世，崇尚弗已，必致流弊。」
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癲癇
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作、肌抽躍性發作、抽躍性發作)和無法分類之發作。醫生必須根據目擊者對患者翻並時的像廠實際情況所做的描述(如演變過程、持續時間、手腳動作)，才具體，才能對患者有所幫助。兒童時期的癲癇症有:1. 兒童良性局部癲癇:好發於4~8歲兒童，通常在患者睡眠發病，先是般邊臉部抽動，無法出聲，接著是半邊或全身的獸腳抽動。不影響患者的智力，到青春期後便自然痊癒。2. 嬰兒點頭痙攣:發生於6個月至1歲幼兒，患童在發病時會密集的反覆點頭，有時合併手腳前身與軀幹彎曲，呈現膜拜狀。多半在剛睡醒時發病。患童通常有腦部病變，會影響到其動作、語言及智能...
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潛心
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心靜而專注。漢．揚雄《法言．問神》：「昔乎仲尼潛心於文王矣，達之。」《三國志．卷三八．蜀書．秦宓傳》：「揚子雲潛心著述，有補於世。」
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貓頭鷹博士