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王藍     
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、國際筆會台北分會秘書長、國大代表、中國水彩畫會會長、美國俄亥俄州立大學東亞文學系暨藝術系教授,夏威大學贈予「教授之教授」榮譽。 觀點七七戰起,他走出藝術學校投筆從戎,在太行山與日軍戰鬥,戰地歲月豐富了生活體驗,充實了創造題材 著作《藍與黑》(長篇,被譽為四大抗戰小說之一,曾在台灣拍成連續劇)《長夜》(長篇,描述抗戰時期西南聯大的政治風波和亂象)《一顆永恆的星》(短篇集,描述抗戰時期淪陷區的地下工作) 評價王鼎鈞先生說:「〈父親〉一篇更勝〈一顆永恆的星〉,其寫父子情深處令人下淚,朱自清〈背影〉不足專美矣。」張秀亞說:「...
    
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平服、平定。《公羊傳.僖公四年》:「桓公救中國而攘狄,卒怗荊,以此為王者之事也。」
麼些族     
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久,西元三世紀初,已有摩沙居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達,麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長,財產按母系繼承。信仰東巴教,為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
環視     
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2.眾目所視。漢.賈誼《新書.卷三.親疏危亂》:「動一親戚,天下環視而起,天下安可得制也。」宋.洪邁《堅丁志.卷九.張顏承節》:「宣和間,京師天漢橋有官人自脫冠巾,引頭觸欄柱不已,觀者環視,恍莫測其由,不復可勸止,問亦不對。」
貪榮慕利     
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貪圖榮華,愛慕財利。《周書.卷二二.柳慶傳》:「夫顧親戚,懼誅,貪榮慕利,此生人常也。」
修文偃武     
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即「偃武修文」。見「偃武修文」條。01.《隋書.卷四八.楊素列傳》:「我有隋之御天下也,于今二十有四年,雖復外侵叛,而內難不作,修文偃武,四海晏然。」02.《三國演義》第九八回:「陛下初登寶位,未可動兵。只宜修文偃武,增設學校,以安民心。」 
如魚似水     
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士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫越,外結好孫權,內脩政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」先主曰:「善!」於是與亮1>情好日密。關羽2>、張飛3>等不悅,先主4>解之曰:「孤5>之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。 〔注解〕 (1) 亮:諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,曾敗曹操於赤壁,輔助後主劉禪。志在攻魏以復中原,後鞠躬盡瘁,卒於軍中。...
巡查     
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往來各處察看。清.崑岡《大清會典事例.卷二四○.戶部.關稅例》:「於各船將次回國時,嚴密巡查,遇有私載官銀,立即拏辦。」
大暑     
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陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)過了五月,陰氣漸重,六月節氣大暑小暑,作「三伏天」,十天一伏,陽氣漸漸消退,故此時常建人慢慢貼上膏藥。而律呂發出之音為林鐘之音,核對小暑大暑兩節氣。 性質「大暑」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十...
太尉     
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2.對官員的通稱。宋.洪邁《堅丙志.卷一二.僧法恩》:「群凶謂事必成,至聚飲酒家,舉杯勸酬,相呼為太尉。」
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