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水滴     
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2.貯水供研墨的器具。元.陶宗儀《南輟耕錄.卷一九.神人獅子》:「冢中得古銅罍、勺、壺、洗、尊、鼎、雜器物二百餘件,內一水滴。」
遙夜     
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漫長的夜晚。唐.方干〈陽亭言事獻漳州于使君〉詩:「平明疏磬白雲寺,遙夜孤砧紅葉。」宋.宇文虛中〈在金日作〉詩三首之二:「遙夜沉沉滿幕霜,有時歸夢到家鄉。」也作「遙夕」。
武陵世外     
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個洞口走去。山洞起初非常狹窄,只能容許一人通過。沒多久,他出了洞口,眼界頓時開闊明亮起來,出現了一座子。裡的人來來往往,每個人的表情看起來都很快樂的樣子。裡的人看到漁夫也嚇了一跳,因為漁夫的穿著和他們大不相同。於是,許多人圍攏過來,問漁夫從那裡來,並熱情地邀請漁夫到他們的家中作客。在談話中,漁夫才知道原來他們並不曉得現在已經是晉朝了,他們的祖先在秦朝時為了躲避戰亂遷居來此,以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天,想要回自己的家鄉。裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情,漁夫承諾後,依著來時的路出去,並且刻意記住到桃花源的路,然後,他在溪邊找到自己的船,划回自己的家鄉。一回到武陵縣,漁...
良莠不一     
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此處所列為「良莠不齊」之典源,提供參考。 ※清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來,百姓多事狐神,當時諺曰:『無狐魅,不成。』……其源流始末,則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友,師退因介學究與相見,軀幹短小,貌如五六十人。衣冠不古不時,乃類道士。拜揖亦安詳謙謹,寒溫畢,問枉顧意,師退曰:「世與貴族相接者,傳聞異詞,其間頗有所未明。聞君豁達,不自諱,故請袪所惑。狐笑曰:「天生萬物,各命以名,狐名狐,正如人名人耳;呼狐為狐,正如呼人為人耳,何諱1>之有?至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。人不諱人之惡,狐何諱狐之惡乎?第言無隱。」 〔注解〕 ...
李喬     
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,呈現濃厚的寫實主義色彩,李喬自認為平生最重要的一部書是「寒夜三部曲」,包括《孤燈》、《寒夜》、《荒》,是記述臺灣開發及歷史事件的小說,以日據為時代背景,深刻的凸顯了民族的苦難和人性的尊嚴,頗具史詩氣魄、母愛的光輝和人對土地的依戀,也是李喬在本書所要表達的主題。與鍾肇政一起獲頒首屆終身貢獻獎(民國九十六年六月)。(資料來源:《2007臺灣作家作品目錄》VOL.1) 著作《阿妹伯》、《苦水坑》、《飄然曠野》、《戀歌》、《晚晴》《人的極限》、《山國戀》、《痛苦的符號》、《寒夜》三部曲(《寒夜》《荒
林則徐禁煙     
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他人所有物,對林則徐加以嚴厲批評。當然,這是中英間對「所有」權的觀念不同而致。後又因英國水手打死中國民林維喜,引起了中英間的審判爭議。林則徐認為犯人在中國境內行兇,當以中國政府審理此案。英國方面則為句中國報復主義的律則,堅持犯人由英國領事或商務監督審理,不肯交出犯人。林則徐的觀點在國家主權上是站得住的;而英國方面只是想造成事實,已取得領事裁判權(治外法權),其實英國此舉是破壞了中國主權的完整。林則徐為了迫使英國商務監督交出犯人,下令全面停止對英國的交易。英國商務監督向本國求援。英國國會討論是否要對中國用兵,格拉德斯頓認...
貧寒     
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貧乏窮困。《薛仁貴征遼事略》:「於人叢裡見一個婦人,年約二十有餘,荊釵布襖,至甚貧寒。」《紅樓夢》第四五回:「若生在貧寒小戶人家作個小子,還不知怎麼下作貧嘴惡舌的呢。」
經心     
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2.用心、留意。唐.杜甫〈春日江〉詩五首之三:「經心石鏡月,到面雪山風。」《紅樓夢》第六四回:「若叫老太太回來看見,又該說我們躲懶,連你穿帶之物都不經心了。」
排灣族     
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蛇紋、菱紋等。另一種是一項身體藝術,也就是一般人所謂的刺青。表現於女子的手背,男子的前胸、後背。凡是落中的貴族或有特殊功績,由頭目賜予裝飾身體的權利。 祭典收穫祭(Masarut):舉行時間在每年七~十一月之間,各自行決定。是感謝神靈的眷顧,給神過年之意。並做為年度終止開始的分界。主要是由祭師主持祭儀,並將收穫的小米入倉,選播種用的小米,吃新米等活動。目前大部份改為康樂性的活動如歌謠比賽、負重比賽、射箭比賽…等表演性的節目。人神盟約祭(Male...
台北市立松山工農     
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初級農業職業學校,並由陳炳禧校長兼掌校務,五月三日始建校舍並定為校慶1955年,增設高農部園藝科、農家事科、綜合農業科、農產製造科,同年十月更名為臺北市立農業職業學校,成立四健會,指定成為美援示範學校1959年,停辦初農部1961年,增設初中部。1964年,更名為臺北市立高級農業職業學校1967年7月,初中部與高農部劃分為兩校,初中部在原校址發展為臺北市立和平高級中學1968年,高農部遷至現址,並增設工科,更名為臺北市立高級工農職業學校1979年,設立夜間部1981年9月1日,更名臺北市立松山高級工農職業學校2000年...
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