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婆家     
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婦人稱夫家為「婆家」。《紅樓夢》第六八回:「鳳姐一面使旺兒在外打聽細底,這尤二姐之事皆已深知。原來已有了婆家的。」《老殘遊記》第六回:「他爸爸四十來,他女兒十七八,長的是十分人材,還沒有婆家。」也作「婆婆家」。
奉祀     
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祭祀。《漢書.卷九五.南粵傳》:「乃為佗親冢在真定置守邑,時奉祀。」
起身     
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2.動身出門。《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「十五上登科,起身會試。」《文明小史》第六回:「當下金委員便同礦師商量,後天一准起身。」
白首同歸     
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1.本指友情堅貞,至老不變。語本晉.潘岳〈金谷集作〉詩:「春榮誰不慕,寒良獨希,投分寄石友,白首同所歸。」《北史.卷八四.孝行列傳.閻元明》:「昆弟雍和,尊卑諧穆,安貧樂道,白首同歸。」後指年齡俱老,同時歸天。唐.白居易〈九年十一月二十一日感事而作〉詩:「當君白首同歸日,是我青山獨往時。」
扁食     
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北平方言。指餛飩、水餃、鍋貼之類的麵食。《醒世姻緣傳》第三回:「後邊計氏一夥主僕,連個饝饝皮、扁食邊,夢也不曾夢見。」清.潘榮陛《帝京時紀勝.十二月.皇都品彙》:「孫鬍子,扁食包細餡;馬思遠,糯米滾元宵。」也稱為「餛飩」。
大學     
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古代成人接受教育的學府。《大戴禮記.保傅》:「古者年八而出就外舍,學小藝焉,履小節焉。束髮而就大學。」也作「太學」。
名實不副     
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,號為安漢公,官為宰衡、太傅、大司馬,爵貴號尊官重,一身蒙大寵者五,誠非鄙臣所能堪。據元始三年,天下已復,官屬宜皆置。《穀梁傳》2>曰:『天子之宰,通于四海。』臣愚以為,宰衡3>官以正百僚、平海內為職,而無印信4>,名實不副。臣莽無兼官之材,今聖朝既過誤而用之,臣請御史刻宰衡印章曰『宰衡太傅大司馬印』,成,授臣莽,上太傅與大司馬之印。」太后詔曰:「可。韍如相國,朕親臨授焉。」莽乃復以所益納徵錢千萬,遺與長樂長御奉共養者。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.彌衡〈鸚鵡賦〉。 (2) 《穀梁傳》:書名。戰國穀梁赤所撰。晉范甯作集解,唐楊士勛為之疏,清鍾文烝著穀梁補注。為春秋三傳之一。 (3)...
    
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母羊。清.王念孫《廣雅疏證.卷一○下.釋獸》:「吳羊牡一曰牡䍮,三曰羝;其牝一曰牸䍮,三曰牂。」《詩經.小雅.苕之華》:「牂羊墳首,三星在罶。」漢.毛亨.傳:「牂羊,牝羊也。」
告朔     
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朔,每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在末時,將來年每月的曆書頒給諸侯,諸侯拜受,藏於祖廟,每月朔日,以活羊祭告於廟,然後聽政。《周禮.春官.大史》:「頒告朔于邦國。」
唐詩     
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唐代詩歌的總稱。包括古詩、律詩、絕句等體裁,是唐朝文學的代表。可分為初、盛、中、晚四期,和宋詞、元曲並稱於世。[例]小明才七就會背誦好幾首唐詩。
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