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包羞忍恥
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容忍羞愧、恥辱。唐．杜牧〈題烏江亭〉詩：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。」明．汪廷訥《獅吼記》第一○齣：「在家中做小伏低，好似啞子喫了黃連在心裡苦。到人前包羞忍恥。」
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風流儒雅
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形容風度好，溫文爾雅。北周．庾信〈枯樹賦〉：「殷仲文風流儒雅，海內知名，世異時移，出為東陽太守。」《鏡花緣》第一九回：「而且無論男婦，都是滿臉書卷秀氣，那種風流儒雅光景，倒像都從這個黑氣中透出來的。」也作「風流爾雅」。
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顧家
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照顧家庭，幫助家計。表示對家庭負責任。如：「他們夫妻倆在婚後都很顧家，同甘共苦，彼此扶持。」
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本色
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2.原來的特色、風貌。[例]男兒本色、英雄本色
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女色
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女子的美色。如：「金錢、名利和女色，是令人難以抗拒的誘惑。」《荀子．樂論》：「故君子耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言。此三者君子慎之。」元．馬致遠《任風子》第三折：「一來我女色再不貪，二來香醪再不吃，堆金積玉成何濟。人生一世心都愛，誰為三般事不迷？」
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椓
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古代割去男子生殖器的刑法。即宮刑。《書經．呂刑》：「殺戮無辜，爰始淫為劓、刵、椓、黥。」
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香客
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到廟裡燒香的人。《初刻拍案驚奇》卷三四：「可有香客與男僧來往麼？」《老殘遊記》第二○回：「他去年住靈岩山，因近來香客漸多，常有到他茅蓬裡的，所以他厭煩，搬到裡山玄珠洞去了。」也作「香官」。
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投鼠之忌
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此處所列為「投鼠忌器」之典源，提供參考。 《漢書．卷四八．賈誼傳》故古者聖王制為等列，內有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然後有官師小吏，延及庶人，等級分明，而天子加焉，故其尊不可及也。里諺曰：「欲投鼠而忌器。」此善諭也。鼠近於器，尚憚1>不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎！廉恥節禮以治君子，故有賜死而亡2>戮辱。是以黥劓之罪3>不及大夫，以其離主上不遠也。 〔注解〕
(1) 憚：音ㄉㄢˋ，怕、畏懼。
(2) 亡：音ㄨˊ，通「無」。
(3) 黥劓之罪：古代的刑罰。在臉上刺字塗墨或割去鼻子，作為犯罪的記號。黥，音ㄑ｜ㄥˊ，在臉上刺字、塗墨。劓，音｜ˋ，割去鼻子。
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鐵三角
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比喻具有強大力量的三方面，結合成強勢而穩固的陣容。如：「這齣戲的製作人及男、女主角，是電視臺公認的鐵三角。」
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達權知變
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此處所列為「通權達變」之典故說明，提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權，原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變，所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞，用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪...
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貓頭鷹博士