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敗壞
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毀壞、破壞。如：「為官者若只為自己著想，甚至為了私利而做出敗壞國家社會的事，那是很可怕的。」《史記．卷一二二．酷吏列傳．義縱》：「縱必以氣凌之，敗壞其功德。」《三國演義》第二○回：「結連黨伍、敗壞朝綱。」
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締交
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結交。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥美之地，以致天下之士，合縱締交，相與為一。」
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不甘心
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心裡不服氣、不情願。《初刻拍案驚奇》卷一○：「便是呢，我女兒若把與內姪為妻，有甚不甘心處！」《文明小史》第二四回：「但是閒居鄉里，又不甘心；家下縱還有點積蓄，是用得盡的。」
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嘉南大圳
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與一的全身銅像，銅像身著工作短衫、腳穿膠套靴蹲伏於堤上，作沉思狀。（註1,2,3） 相關文獻機器鑿摧縱又橫，砂崩石撼氣難平。陽春三月晴天日，雷響轟於萬煩聲。移山堰水半空中，開拓富源誰比工。請見他年業成日，禹王不得獨擅功。興建烏山頭水庫時，動用大型蒸氣動力機械，工地砂崩石撼、景象驚心動魄、轟隆聲有如打雷。狀似長蛇水路悠，不知損盡幾靑疇。嘉南負債如山海，省識田多疊疊愁。並非所有人都對大圳持樂觀看法，臺南鄉親蘇東岳便寫下這首〈觀嘉南大圳有感〉。水入田頭漲綠波，三年輪作慶嘉禾。潺潺不盡先民血，厚澤偏貽此日多。嘉義鄉親賴惠川倒抱持...
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尋歡作樂
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追逐享樂縱慾。如：「他整天只知尋歡作樂、花天酒地，父親那一大片遺產，早晚會被他敗光了！」
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龍應台
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，在小方格窗裡是看不到的。所以如果你對小方格裡的混亂失望，不要忘記，真正的民主在生活裡，在方格以外的縱深和廣度裡。」她也批判台灣的執政者：「一介不取是基本操行，誠實是第一原則」；在面對中共的統治者時，她的文章裡這麼寫著：「你容不容許媒體獨立，你尊不尊重知識份子，你用什麼態度面對自己的歷史，以什麼手段去對待人民，每一個細小的決定，都繫在『文明』這兩個字上頭。」龍應台曾經說過：「我其實只是不相信，人權應該以政治立場來區隔。國民黨、共產黨、民進黨、他媽的黨，如果人的尊嚴不是你的核心價值，如果你容許人權由權力來界定，那麼你不過是...
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防意如城
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占到便宜。」沙門便回答說：「是啊！我看一般人反倒不如這隻烏龜了。一般人不了解人生短暫，輪迴無常，只知縱放欲望，陷於外魔，毀滅原有乾淨的心神、本形。要知道人的生死在天、人、地獄、畜生、餓鬼五道中輪轉，造成煩惱無限，如要究其根由，都是由意念所生。所以一個人應該自我勉勵，滅除欲念，永求平安。」佛祖所化身的沙門並且說了一首偈（音ㄐㄧˋ，一種佛詩），裡面有兩句：「藏六如龜，防意如城。」龜的頭尾四腳就像人的六種欲望，要把它們縮入龜殼中，就像要防止欲念之心，要有如防止敵人之攻城。這句成語常和「守口如瓶」併用，都是一種修身的功夫，當和該條成語一起參看。
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連橫
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1.戰國時秦國張儀所提倡的外交政策。目的在打破六國合縱政策，利誘六國分別與秦國親善，然後再各個擊破，達到統一天下的目的。《戰國策．秦策一》：「約從連橫，兵革不藏。」也作「連衡」。
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闉
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1.城門。《文選．謝瞻．王撫軍庾西陽集別時為豫章太守庾被徵還東詩》：「分手東城闉，發櫂西江隩。」宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．十六日》：「阡陌縱橫，城闉不禁。」
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台灣野豬
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較為稀疏，而且毛質粗鋼、顏色較深。從嘴邊到兩頰有些白色的毛，背脊上有較長的鬃毛。初生的野豬身上有褐色縱紋或縱列的斑點，在自然界變成了良好的保護色。向前突出的鼻吻部以及長而上彎的獠牙，是野豬外型的特徵。(註2) 野豬幼兒短暫的哺乳期結束後，年輕的雄豬會先離群，只留下年輕的雌豬繼續與母親成小群生活在一起，之後幼豬將開始獨立生活。小豬出生幾天後就可以離開窩，跟著豬媽媽行動，也可能跟著其他去年出生的小豬在一起。牠們的身上通常都會有條紋，在樹林裡面可以偽裝自...
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貓頭鷹博士