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隨遇而安
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由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學，所以才能「隨所寓而安之為舟舫」，即使在充滿人為虛文的世界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境，後亦用來比喻安於現狀，不思長進。出現「隨遇而安」的書證如宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．盡心下》：「言聖人之心，不以貧賤而有慕於外，不以富貴而有動於中，隨遇而安，無預於己，所性分定故也。」
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一籌莫展
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「一籌莫展」原作「一籌不吐」。蔡幼學是宋朝瑞安人，孝宗乾道年間進士，官至兵部尚書。寧宗即位時，下詔徵求直言，蔡幼學即上奏，提到為君之道有三：事親、任賢、寬民，其中任賢是很重要的，他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比喻毫無辦法。
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精粹主義
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的觀點。精粹主義論者認為社會文化遺產中有精有蕪，而精緻的、具有真正的價值者，並不隨時間的消逝而湮滅，反而會因時間的久遠而愈能顯出其真切的意義來，那才有延續的意義。永恆主義者較重視高等教育問題，但精粹主義者較重視中、小學的教育問題。 中英文關鍵字中文關鍵字：精粹主義英文關鍵字：Essentialism 參考資料Allan C.Ornstein／著，方德隆／譯（2004）。課程基礎理論，頁72-80。台灣培生教育出版。黃政傑（2000）。課程設計，頁104。東華，台北。
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陽春白雪
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些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」這句成語被用來比喻精深高雅的文學藝術作品。
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口蜜腹劍
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論才藝，倒還不錯，字、畫都還有一手。但是他做官用心陰險狠毒，平日不但不能公忠體國，好好為國家辦點事，反而一味遷就和逢迎唐玄宗的意旨。不但如此，他還不擇手段地結交玄宗的親信宦官和妃子們。因此，很得玄宗的寵信，在朝中做了十九年的官。李林甫既然做到宰相，有權有勢，當然平時會有很多人去找他，託他謀事啦，說情啦，等等，李林甫總是在外貌上表現出和人很友好，很合作，都說些甜言蜜語。但實際上他卻非常陰險狡猾，非但不幫忙，還要想壞主意暗中加以破壞，因此不少人上了他的當。日子久了，人們也就發現了他的偽善，於是大家便在背地裏說他：「李林甫嘴上...
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出言不遜
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，在東漢末年，各地起兵爭奪天下之時，歸附於袁紹。在官渡之戰中，他建議袁紹派重兵增援烏巢。袁紹未採納，反而採用郭圖的計策，結果袁軍大敗。郭圖則為此感到羞愧，為推卸責任，反而誣陷張郃，說他因為袁軍失敗而感到高興，說話傲慢無禮。張郃因為害怕遭到不測，便憤而投奔曹操。
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負荊請罪
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廉頗耳中，他覺得非常慚愧，於是脫了上衣露出臂膊背負著荊條，親自到藺相如家認錯。藺相如並不怪罪他，兩人反而從此成為生死與共的好朋友。後來這個故事被濃縮成「負荊請罪」，用來比喻主動向對方承認錯誤，請求責罰和原諒。
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落井下石
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本指別人掉入井中，不但不相救，反而向他投擲石塊。比喻乘人危難時，加以陷害。如：「只有那心術不正的人，才會落井下石，加害於人。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「小過必察，謂之『吹毛求疵』；乘患相攻，謂之『落井下石』。」也作「落阱下石」。
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畫虎不成反類犬
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描繪老虎的樣子卻畫得很不像，反倒畫成一條威猛盡失的狗。比喻人好高騖遠，但本身能力不足，仿效失真，反而更糟。語出《後漢書．卷二十四．馬援傳》。[例]我看他這下子真是畫虎不成反類犬，糗大了！
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眾志成城
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厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而怒斥他已經老了，懂個什麼？隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾志成城」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻團結一致，同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀．何光遠《鑑誡錄．卷七．陪臣諫》：「四海歸仁，眾志成城，天下治理。」
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貓頭鷹博士