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法意     
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1.法律的精義,或立法的精神。
2.書名,法國思想家孟德斯鳩的政治思想著作,於西元1748年出版,由嚴復翻譯為《法意》(西元1909),現譯為《論法的精神》(De l'esprit des lois)。該書認為法律會因社會習俗、文明與自然因素的變化而有所調整。書中亦將政治體系分成專制、君主與共和三種,其支撐的原則分別為:對統治者之恐懼、熱愛榮譽與崇尚德性。此書後世的評價不一,有學者視之為法國與美國分權制衡政治的思想泉源,亦有學者認為該書仍主張精英統治。
達克龍     
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由煤、水、石油、石灰石及天然氣製成的人造纖維。人工製造的化學合成纖維。為英文Dacron的音譯。具有不易褪色、不起皺等特點,可製作衣料、窗帘、水管、濾器等。西元一九四○年,由英國及美國杜邦公司的科學家攜手研究成功,於一九五一年問世。現在稱為「達克綸」。
洗耳     
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1.本指堯聘許由為九州長,許由厭聞世事,洗耳於潁水濱。見晉.皇甫謐《高士傳.卷上.許由》。後比喻不願過問世事。《文選.桓溫.薦譙元彥表》:「故有洗耳投淵,以振玄邈之風。」《文選.孔稚珪.北山移文》:「躅於蕙路,汙淥池以洗耳。」
日飲亡何     
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每天除喝酒外沒有其他任何事情。語本《史記.卷一○一.袁盎鼂錯傳》:「南方卑濕,君能日飲,毋何,時說王毋反而已。」表示每天喝酒作樂,不過問世事。宋.辛棄疾〈玉蝴蝶.貴賤偶然〉詞:「記從來、人生行樂,休更問、日飲亡何。」
西潮     
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2.書名。民國蔣夢麟著,三十四章。為散文體的雜記。內容記敘清末西風東漸的原委與得失,剖析東西文化的差異,頗多發人省思之處。原以英文寫成,至民國四十六年修訂始有中譯本問世
蒙頭衲被     
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擁被蓋頭眠。比喻不問世事的消極態度。也作「衲被蒙頭」。
土屋隆夫     
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生平:土屋隆夫(1917年1月25日-),日本推理小說大師。1917年生於長野縣,畢業於日本中央大學法學系。在看過江戶川亂步所寫的隨筆「芭蕉一個人的問題」後深受感動,因而立志撰寫推理小說。1958年第一部長篇小說「天狗面具」問世,而後又發表「天國太遠了」和被譽為名作的「危險的童話」。1962年以千草檢察官系列作品的第一作「影子的告發」得到了日本推理作家協會獎。在那之後土屋先生繼續發表其系列作,如「血的組曲」「針的誘惑」「盲目的烏鴉」。此系列作品最後以1989年的「不安的初啼」作結,同年獲選為文春週刊所推薦的十大懸疑小說...
三言五語     
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遠得意。就是歷代君王的命運也是如此。所以一個人要知道退讓,其實就是為了前程。姑且就這麼地回轉田園,不問世事。過去面對那些外來異族人的是非口舌,即使是極簡短的三言兩語,也讓我頗費精神,所以弄得我頭髮都斑白了。後來「三言兩語」可能就是出自此處,用來形容言語簡短。如《紅樓夢》第六七回:「怪不的前日我們在店裡彷彷彿彿也聽見人吵嚷,說有一個道士,三言兩語把一個人度了去了;又說一陣風刮了去了。」用的也是這個意思。
衲被蒙頭     
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擁被蓋頭而眠。比喻不問世事的消極態度。元.關漢卿《單刀會》第二折:「任從他陰晴昏晝,醉時節衲被蒙頭,我向這矮窗睡徹三竿日。」元.無名氏〈十棒鼓〉曲:「山聲野調,衲被蒙頭直到曉,有甚煩惱。」也作「蒙頭衲被」。
靈丹聖藥     
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1.泛指靈驗有效的醫藥。如:「自從盤尼西林問世以來,已經成為治療各種感染疾病的靈丹聖藥。」也作「靈丹妙藥」。
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