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對岸     
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所在河岸或海岸的另一方。如:「在河邊隱隱約約可看到對岸來來往往的人群。」
稻草     
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晒乾的稻莖,可以編識、蓋屋或作飼料、燃料、造紙等。如:「你可以在河邊搭間稻草房子,放些釣魚的工具。」
代庖越俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明,提供參考。上古時候的許由是個有名的高士,莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說,堯到晚年時想讓位給許由,可是他卻堅不接受,並且說:「你已經將天下治理得非常好,難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎?小鳥在林中築巢,不過佔了一根樹枝;偃鼠到河邊喝水,也不過喝到肚子飽。你回去休息吧!我要這麼大的天下做什麼呢?縱使廚師不下廚,主祭人也不能因此越過禮器,代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語,就從許由所說的「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎(ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ)而代之矣」這句話演變而出,用來比喻踰越職分代人辦事。
飲水     
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1.喝水。[例]牧場的主人,正趕著牛群到河邊飲水。
打水     
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1.汲水、取水。[例]在沒有自來水的年代,多半要到井邊或河邊打水來用。
間雜     
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錯雜。《儒林外史》第二回:「雖是鄉村地方,河邊卻也有幾樹桃花、柳樹,紅紅綠綠,間雜好看。」
競渡     
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3.爭先渡水。[例]眼見警察即將追到河邊,嫌犯等人急著競渡逃逸。
川流不舍     
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此處所列為「川流不息」之典故說明,提供參考。「川流不息」原本的意思是指河川水流永不停歇。息,就是停止的意思。這句成語的典源有兩種說法:一種說法是認為出自於《論語.子罕》篇,孔子所說的「逝者如斯乎!不舍晝夜。」孔子有一天來到河邊,看到晝夜奔流不息的河水,不禁感嘆時間消逝不就像流水一樣嗎?這是從「川流不息」的自然現象領略到時間的流逝,後來也作「川流不舍」。另外一種說法,則是認為這是出自於《後漢書.卷五二.崔駰列傳》:「處士山積,學者川流。」的「川流」。這裡的「川流」就是如河水之流動,有穿梭往來的意思。所以這兩句話是在形容當時才德之士多,堆積如山,連綿如流水,往來不停。南朝宋.鮑照〈結客少年場行〉:...
樹林     
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成片聚集生長的樹木。[例]夏季的午後,他喜歡到河邊的樹林裡散步。
懷古詠史     
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悵望千萬乃懷古﹐由懷古而洒淚﹐則在今。今古人之蕭條於異代﹐若未嘗不同時矣。至如陳陶隴西行﹐「可憐無定河邊骨﹐猶是深閨夢裡人」。此言在無定河邊死者之骨﹐即今日夢中之人﹐則遠者皆在近地﹐已死者亦如尚生﹐而此詩句之所以佳﹐亦正在通今昔與遠近而生其情也。文學之所以特與歷史相連﹐乃在文學之抒發情志﹐必對具體之事物而抒發。一具體之事物﹐初恒存於一歷史之時代與地域。而歷史上之事物之為人視為富有意識﹐值得加以記載者﹐亦必為能感動人之情志者﹔因而人亦樂於以文學之文﹐...
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