:::
共 70 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
衣冠濟楚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「衣冠楚楚」之典故說明，提供參考。「衣冠楚楚」原作「衣裳楚楚」。《詩經》是現存最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映出當時的社會生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一詩以有人以為是沒落士大夫的哀嘆，或嘆息人生短促的詩。詩中說到蜉蝣的翅膀薄又亮，真像鮮明的衣裳。可是生命朝生暮死，令我心很是傷悲，蜉蝣如此，我也是如此！我的人生歸處在何方啊！詩中以「衣裳楚楚」形容服裝整齊亮麗。後來「衣冠楚楚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容男子服裝整齊出眾。因古代男子盛裝，必須戴冠的緣故。
|
|
不可救療
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不可救藥」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
|
|
全唐詩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。清康熙四十六年彭定求等奉敕編，九百卷，四萬八千餘首詩。該書以明胡震亨的唐音統籤為底本，並旁及諸書，共採得二千二百餘家作品，且內附唐與五代詞十二卷。為蒐羅全唐詩人作品最豐富的總集。
|
|
道藏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道家書籍的總集。入藏者五千五百冊，明有正統、萬曆二刻，頗多精本。其中包括有周秦以下道家子書及六朝以來道教經典等。
|
|
翼翼小心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「小心翼翼」之典故說明，提供參考。《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
|
|
全集
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.將同一性質或同一作者的書籍，編纂而成的總集。也稱為「全書」。
|
|
衣冠濟濟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「衣冠楚楚」之典故說明，提供參考。「衣冠楚楚」原作「衣裳楚楚」。《詩經》是現存最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映出當時的社會生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一詩以有人以為是沒落士大夫的哀嘆，或嘆息人生短促的詩。詩中說到蜉蝣的翅膀薄又亮，真像鮮明的衣裳。可是生命朝生暮死，令我心很是傷悲，蜉蝣如此，我也是如此！我的人生歸處在何方啊！詩中以「衣裳楚楚」形容服裝整齊亮麗。後來「衣冠楚楚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容男子服裝整齊出眾。因古代男子盛裝，必須戴冠的緣故。
|
|
全唐文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。清嘉慶十九年董浩、曹振鏞等奉敕編，一千卷，一萬八千四百八十八篇，並附姓氏韻編二卷。全書以清廷內府所收藏的唐文舊鈔為底本，並旁及諸書，加以校對，包括五代作家，共採摭三千四十二人的作品，為唐代文章的總集。
|
|
日三秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一日三秋」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情，內容是：那個人採葛去了，一天沒有相見，像是隔了無窮月啊！那個人採艾蒿去了，一天沒有相見，像是隔了無窮季啊！那個人採艾草去了，一天沒有相見，像是隔了無窮年啊！全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情，將分離的感受用度日如無限長久來表達，生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻思念心切。
|
|
批註
瀏覽人次:0
收藏人次:0
評語和說解文字。《四庫全書總目提要．卷一八七．集部．總集類二．文章軌範》：「前二卷題曰：『放膽文』，後五卷題曰：『小心文』，各有批註圈點。……皆有圈點而無批註，蓋偶無獨見，即不填綴以塞白，猶古人之淳實之意。」也作「批注」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士