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主公
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臣僕對國君或主人的尊稱。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一三．藍姐》：「主家凡物皆在我手，諸君欲之，非敢惜；但主公、主母方熟睡，願勿相驚恐。」《三國演義》第三回：「主公欲取天下，何惜一馬？」
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張我軍
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《台灣民報》第2卷7號，是張我軍大力批判台灣傳統文學的第1篇作品，批評當日台灣傳統文學有諸多弊病：「諸君怎的不讀些有用的書來實際應用於社會，而每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章替先人保存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯，鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲，競求虛名的文風，然有些說法也流於以偏概全，如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日...
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樂毅
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人名。戰國時燕國名將，昭王時拜為上將軍，率領燕、趙、楚、韓、魏五國兵伐齊，下齊七十餘城，封昌國君。昭王死，惠王使騎劫代其職位，毅奔趙，封為望諸君，後卒於趙。
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不乏其人
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不缺那樣的人。指那樣的人不少。清．秋瑾〈致王時澤書〉：「而男子之死於謀光復者，則自唐才常以後，若沈藎、史堅如、吳樾諸君子，不乏其人。」
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虎口
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1.比喻危險的境地。《三國演義》第四五回：「亮雖居虎口，安如泰山。」《文明小史》第一二回：「諸君此言差矣！教士某君，救我等於虎口之中。」
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痛飲黃龍
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之屬，皆密受飛旗牓8>，自北方來降。金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜，語其下曰：「直抵黃龍府9>，與諸君痛飲爾！」 〔注解〕
(1) 燕：燕京，宋時為金之首都。
(2) 金：金朝（西元１１１５∼１２３４）。宋徽宗政和五年，女真酋長完顏阿骨打稱帝，國號金。後被蒙古所滅。
(3) 兀朮：西元？∼１１４８，姓完顏，名宗弼，金太祖第四子。善騎射，累官太師，都元帥、領行臺尚書事，江南呼為四太子，屢侵宋，嘗敗於岳飛手下，卒諡忠烈。
(4) 飛：岳飛（西元１１０３∼１１４１），字鵬舉，相州湯陰人，為宋朝名將。事母至孝，家貧力學。宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，高宗手書「精忠岳飛」四字...
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照相
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用照相機攝取影像。《文明小史》第六○回：「諸君的平日行事，一個個都被文明小史上搜羅了進去，做了六十回的資料，比泰西的照相還要照得清楚些。」也作「照像」。
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我不入地獄，誰入地獄
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（諺語）犧牲小我，解救眾人。《續孽海花》第三五回：「我佛說：『我不入地獄，誰入地獄？』嗣同當為諸君先驅，一嘗地獄的滋味哩！」
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以身試險
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官，出教告屬縣曰：「令長丞尉奉法守城，為民父母，抑彊扶弱，宣恩廣澤，甚勞苦矣。太守1>以今日至府，願諸君卿勉力正身2>以率下。故行3>貪鄙，能變更4>者與為治。明慎5>所職6>，毋7>以身試法。」 〔注解〕
(1) 太守：職官名。漢時為一郡之長，統掌政、軍、刑等事務。
(2) 正身：修身。
(3) 故行：舊有的行為。此指過去曾有貪鄙不法的行為。
(4) 更：改換。此指改過遷善。
(5) 明慎：審慎明察。
(6) 職：所職司掌管的事物。
(7) 毋：不要、莫。表禁止或勸誡之意。
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素聞
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常聞。《紅樓夢》第四回：「薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地，正思一遊。」《文明小史》第四○回：「素聞諸君大名，佩服的很。」
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貓頭鷹博士