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都會
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人和貨物聚集的地方，多用以稱大都市。如：「在這個都會裡，人們的步伐都很快。」《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「然邯鄲亦漳、河之間一都會也。」唐．柳宗元〈封建論〉：「秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛而為之守宰，據天下之雄圖。」
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胠
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2.古代軍隊的右翼稱為「胠」。《集韻．平聲．魚韻》：「胠，一曰陳右翼。」《左傳．襄公二十三年》：「胠，商子車御侯朝，桓跳為右。」
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跪拜
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跪而叩首的敬禮。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎。」《五代史平話．唐史．卷上》：「赤心到殿下，金甲人喝令拜。赤心鞠躬跪拜。」
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同盟
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1.共結盟約者。《左傳．隱公元年》：「天子七月而葬，同軌畢至。諸侯五月，同盟至。」
2.兩個以上的國家，為共同目的和行動而締訂條約，結成聯合關係。如：「軍事同盟」。《左傳．僖公九年》：「秋，齊侯盟諸侯于葵丘曰：『凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。』」
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逆耳之言
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此處所列為「忠言逆耳」之典源，提供參考。 ＃《韓非子．外儲說左上》1>夫良藥苦於口，而智者勸而飲之。知其入而已2>己疾也；忠言拂3>於耳，而明主聽之，知其可以致功也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷五五．留侯世家》、《孔子家語．卷四．六本》。
(2) 已：停止、結束。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記．卷五五．留侯世家》沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃...
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不豫
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2.不高興。《孟子．梁惠王下》：「吾王不遊，吾何以休。吾王不豫，吾何以助，一遊一豫，為諸侯度。」唐．陳鴻《長恨傳》：「皇心震悼，日日不豫。」
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大將
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1.職官名。古代的軍職，位於諸將之上。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。」
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八難
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1.張良向漢高祖陳述的八件難事：一為制項籍之死命；二為得項籍之頭；三為封聖人墓、表賢者閭、式智者門；四為散府庫以賜貧窮；五為偃武行文，不復用兵；六為休馬無所用；七為放牛不復輸積；八為復六國之後，歸天下游士以事。見《史記．卷五五．留侯世家》。《漢書．卷一．高帝紀》：「食其欲立六國後以樹黨，漢王刻印，將遣食其立之。以問張良，良發八難。」後人引用此語，多是稱讚張良見事之精闢。《史記．卷五五．留侯世家索隱述贊》：「人稱三傑，辯推八難。」
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明若觀火
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民的訓詞，口氣嚴厲，語帶威脅，要人民共同支持遷都之舉，否則就會被處死；下篇則是遷都後，盤庚告誡百官諸侯之言，希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭，盤庚警告專權弄政的貴族大臣：「不是我荒廢了先王的美德，而是你們的行為讓先王的美德隱晦，不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心，我就像看著火光一樣地清楚，只是因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語，就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察...
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耬
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一種農具。《廣韻．平聲．侯韻》：「耬，種具。」參見「耬車」條。
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貓頭鷹博士