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太平時世
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安寧和平的時代。如：「生長在這太平時世，更應知福惜福。」
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時來福湊
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人運氣好時，福分也隨之而來。《初刻拍案驚奇》卷一：「也是合該發跡，時來福湊，擺得滿船紅焰焰的，遠遠望來，就是萬點火光，一天星斗。」
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阿爾伯特皇家圖書館（比利時）
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阿爾伯特皇家圖書館是比利時的國家圖書館，源於1559年的Librarie de Bourgogne，至1837年改為比利時皇家圖書館(Royal Library of Belgium)。該館於1969年完成新館舍，為紀念阿爾伯特國王，故更名為阿爾伯特皇家圖書館。該館除了是比利時的國家圖書館，也是該國中央的研究圖書館。館藏（1993統計）包括：圖書4,000,000冊，期刊10,000種，手稿300,000件，古籍4,750冊，博碩士論文5,000冊，政府出版品305,000件，錄音資料6,000件，音樂資料100,000件，地圖140,000件，錢幣和獎章205,000枚，視聽資料16,0...
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龐安時
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人名。宋蘄州（今湖北省）蘄水人，字安常；神宗、哲宗年間名醫。著有《難經辨》、《主對集》、《本草補遺》等書。對中國醫術藥性的瞭解有重大的貢獻。
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時樣
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1.入時。宋．張先〈南鄉子．相並細腰身〉詞：「相並細腰身，時樣宮妝一樣新。」《儒林外史》第五三回：「又有一個盒子會，邀集多人，治備極精巧的時樣飲饌，都要一家賽過一家。」
2.流行的式樣。宋．陳師道〈謝寇十一惠端硯〉詩：「琢為時樣供翰墨，十襲包藏百金貴。」《二刻拍案驚奇》卷一四：「小童先去了，吳宣教急揀時樣齊楚衣服，打扮得齊整。」
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時通運泰
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形容命運轉好，事事順利。《五代史平話．周史．卷上》：「且忍耐在家裡，俟時通運泰，必有發跡的分也。」
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釋放時間
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切斷電流到實際釋放的時間。
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身不遇時
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沒有遇到好的機緣、機會。明．沈采《千金記》第九齣：「官人身不遇時，且自寧奈。」
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社會主義時期教育方針（大陸地區）
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中國大陸社會主義時期教育方針，在不同時期也有不同的表述。在社會主義建設的初期，毛澤東在〔正確處理人民內部矛盾〕一文中指出：「我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟有文化的勞動者。」
一九五八年九月，中共中央和國務院發布的〔關於教育工作的指示〕中又重申：「黨的教育工作的方針，是教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合。」 一九九三年二月十三日正式發布的〔中國教育改革和發展綱要〕中公布的教育方針是：「教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體全面發展的建設者和接班人。」 |
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科際、連續、特定、時間配置與生命全期模式
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科際、連續、特定、時間配置與生命全期模式是一種解釋參與教育活動動機的理論架構。此模式原係由美國社會學家史密斯(D.H. Smith)於一九八○年提出，一九八三年學者柯克遜(P.S. Cookson)更將之發展應用於解釋和預測各種社會活動的參與上。此模式的基本假設為人類行為可由個人和環境二者中的一些特性，作某種程度的推估或決定。成人參與行為，是個人的一種自主性行為，由六個社會心理和情境變項交互影響的結果。此六個變項為：(1)外界環境因素：包括社會期待、社會規範、社會結構、文化型態、人口與物質環境特性、政府對教育的投資等；(2)社會背景和社會角色：包括職業地位、組織成員、休閒型態、教育程度、年...
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貓頭鷹博士