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1.去骨的乾肉。《說文解字.肉部》:「膴,無骨腊也。」《周禮.天官.腊人》:「凡祀共豆脯,薦脯、膴、胖凡腊物。」
顧後瞻前     
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本指前後觀看。語出唐.李商隱〈為李郎中舅竇端州文〉:「塞遠城迥,河窮路絕,顧後瞻前,形孤影孑。」後形容做事謹慎,考慮周全。《封神演義》第五三回:「你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧後瞻前,錯了心神身不保。」也作「瞻前顧後」。
野獸派     
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彩、形狀創造不同於以往的藝術展現方式,追尋藝術的真諦。高更在南太平洋土著生活繪畫中,展現原始部落用於典、器物上的鮮豔顏色,以及梵谷大膽的用色皆啟發了野獸派對於色彩的運用。西元1906年,在秋季沙龍展中,馬諦斯和德安等人的作品引發不少批評,認為此種繪畫猶如「被野獸包圍」,「野獸派」就這樣誕生了。 特色「野獸派」僅是一群畫家間的臨時聚會,被冠以的名稱,此派別並沒有發展出嚴謹的理論以及相關組織活動,不出幾年的時間,「野獸派」畫家們亦發展出獨具魅力的個人特色,除馬諦斯貫徹始終野獸派的風格外,其餘畫家慢慢遠離野獸派的核心,因此嚴...
壇場     
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1.古代設壇舉行祀、盟會、拜將的場所。《史記.卷二八.封禪書》:「及諸祠,各增廣壇場,珪幣俎豆以差加之。」《漢書.卷一.高帝紀上》:「於是漢王齋戒設壇場,拜信為大將軍。」唐.顏師古.注:「築土而高曰壇,除地為場。」
    
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1.門內旁邊設處。《詩經.小雅.楚茨》:「祝于祊,祀事孔明。」
2.正次日,先祖於廟門內之旁稱為「祊」。《禮記.禮器》:「設于堂,為祊乎外。」漢.鄭玄.注:「祊,明日之繹也。謂之祊者,於廟門之旁,因名焉。」
    
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2.祀神的精米。《楚辭.屈原.離騷》:「巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。」《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「夫卜而有不審,不見奪糈。」唐.司馬貞.索隱:「糈者,卜求神之米也。」
向狐謀裘     
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〔注解〕 (1) 裘:用毛皮做成的衣服。 (2) 珍羞:珍奇美味的食物。 (3) 少牢:古代禮的犧牲,只用羊、豕二牲即稱為「少牢」。少,音ㄕㄠˋ。 (4) 相率:互相帶引,一個接一個。 (5) 重丘:一層層重疊的山丘。重,音ㄔㄨㄥˊ。 (6) 制:通「製」。製造。
氣概凌雲     
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猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。01.宋.韓元吉〈資政殿大學士賀公文〉:「猗歟我公,挺然不群;自其少時,氣概凌雲。」 
芝山岩     
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本,不但造成任職的芝山岩學堂停課三個月,日本首相伊藤博文親自擬碑文悼念,也於1929年興建芝山岩神社祀該六位老師,並於每年二月一日舉行典。
籩豆     
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1.籩和豆。古代祀和宴會時盛裝果脯的兩種禮器。竹製為籩,木製為豆。《禮記.禮器》:「三牲魚腊,四海九州之美味也。籩豆之薦,四時之和氣也。」宋.蘇轍〈齊州閔子祠堂記〉:「籩豆有列,儐相有位,百年之廢,一日而舉。」
2.借指儀。《論語.泰伯》:「籩豆之事,則有司存。」
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