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七竅煙生
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主政後，暴亂荒淫，以致天下大亂，群雄並起。其中以唐公李淵與瓦崗寨群雄的勢力最大。在第三○回的故事中，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖...
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邱妙津
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描寫同性戀的小說，此書可說是作者自己的故事再現，全書最為吸引人之處，在於作者把強烈的戲劇效果加在主線敘述上，也就是「鱷魚」。作者在書中，將鱷魚描繪成一個為了避免引起注意，所以隨時隨地都穿上人皮，假裝自己是人類的「人形鱷魚」，在二十世紀末的台灣社會中，同性戀還不如今日受多數人的認同，同性戀者只能辛苦地隱藏自己的真實身分，然而產生不少悲哀。書中鱷魚所穿上的人皮即代表著束縛，可以說是作者邱妙津的束縛，當然也代表了同性戀者在社會中身分上的束縛。而後即有人以「鱷魚」作為同性戀者的代稱。 評價在台灣作家中，邱妙津很早就被肯定是才華洋...
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長繩繫日
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用長繩拖住太陽。比喻意欲留住時光。五代漢．王定保《唐摭言．卷一○．海敘不遇》：「長繩繫日未是愚，有翁臨鏡捋白鬚。」也作「長繩繫景」。
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翫兵黷武
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明，提供參考。
「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。
「窮兵」是出自《孫臏兵法．威王問》。《孫臏兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗，繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想，敘述進攻及佈陣的運用方法，其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中，孫臏引述了「用兵無備者傷，窮兵者亡」這兩句話，來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。
「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
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蜀葵
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葵科( Malvaceae ) 蜀葵屬(Althaea)（註1）園藝分類：一、二年生草本植物原產地：敘利亞一帶及中國大陸地區花色：深紅色、紫紅色、粉紅色、純白色、黃色等花期：四月至八月用途：食用、藥用、切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培花語：平安、豐收、單純、真誠的愛、熱烈的愛 介紹錦葵科( Malvaceae )的蜀葵，其屬名為Althaea，意即「治療」，由此可知在早期蜀葵被用作藥草栽培。而種名rosea則是形容蜀葵的姿色宛若薔薇、玫瑰一般的可愛。蜀葵為一、二年生的草本植物，其原產於 |
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剖肝瀝膽
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吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹：各處的官員。
(2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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黛玉葬花
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戲曲劇目。清代故事戲。敘述林黛玉夜訪賈寶玉，遭丫環誤拒，故黛玉疑寶玉薄己，次日荷鋤至園中，見落花無主，於是賦詩葬花，寶玉至，表明心跡，才言歸於好。川劇、秦劇、粵劇均有此劇目。
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麟角鳳距
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比喻珍貴卻未必有用的東西。《抱朴子．外篇．自敘》：「晚又學七尺宏趫，可以入白刃，取大戟。然亦是不急之末學。知之譬如麟角鳳距，何必用之？」
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考試院
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我國中央政府五院之一，為全國最高的考試機關。掌理公務人員的考試、銓敘、保障、撫卹、退休、任免、考綪、級俸、陞遷、褒獎等事項；分設考選、銓敘兩部及公務人員保障暨培訓委員會、公務人員退休撫卹基金監理委員會等。
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道貌凜然
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詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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貓頭鷹博士