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一貌傾城
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上嘆息曰：「善！世豈有此人乎？」平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。由是得幸，生一男，是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上憐閔焉，圖畫其形於甘泉宮。
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清塵濁水
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清塵，飛揚的塵土，指他人；濁水，汙濁的水流，指自己。「清塵濁水」語本三國魏．曹植〈七哀〉詩：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧。」比喻人相隔絕，聚會無期。明．李昌祺《剪燈餘話．卷二．田洙遇薛濤聯句記》：「歙漆阿膠忽紛解，清塵濁水何由逢。」
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破鏡重合
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明，提供參考。南北朝末年，北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝，建立隋朝。接著隋朝舉兵南下，攻打南朝陳。雖然國難當前，陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂，即使隋的大軍已經逼近首都建康，他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡，到時夫妻必在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：「要是國家滅亡了，以妳的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人保存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
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周文王
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帝號。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
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百廢備舉
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許多原已荒廢鬆弛的事情都已重新興辦。比喻任事振作有為。明．劉基〈杭州富陽縣重修文廟學宮記〉：「明年六月，百廢備舉，廟有新室，學有新舍，教官有廳，文昌有祠。」也作「百廢俱舉」、「百廢俱興」。
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浸微浸消
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相反詞：寖明寖昌
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五日尹京
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此處所列為「五日京兆」之典源，提供參考。 《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》敞與蕭望之、于定國相善。始敞與定國俱以諫昌邑王超遷。定國為大夫平尚書事，敞出為刺史，時望之為大行丞。後望之先至御史大夫，定國後至丞相，敞終不過郡守。為京兆九歲，坐與光祿勳楊惲厚善，後惲坐大逆誅，公卿奏惲黨友，不宜處位，等比皆免，而敞奏獨寢不下。敞1>使（卒）〔賊〕捕掾2>絮舜3>有所案驗4>。舜以敞劾5>奏當免，不肯為敞竟事6>，私歸其家。人或諫舜，舜曰：「吾為是公盡力多矣，今五日京兆7>耳，安能復案事8>？」敞聞舜語，即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日，案事吏晝夜驗治舜，竟致其死事。舜當出死，敞使主簿持教告舜曰：「...
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長江三峽
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長江上游瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱。西起四川省奉節縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關，長二百零四公里。自白帝城至巫山縣大寧河口，稱為「瞿塘峽」，大寧河口至巴東官渡口稱為「巫峽」，為三峽中最長的一峽，秭歸的香溪至南津關稱為「西陵峽」。峭崖壁立，水道曲折多險灘，水力資源豐富，有修築高壩的地質地貌條件。
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寇謙之
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人名。（西元365～448）字輔之，北魏昌平人。學仙道，隱於松陽。太武帝詔玉闕，為其建天師道場，定道教為國教，並對佛教採取彈壓政策。謙之以老子為教主，張道陵為大宗，道教之名由此始。
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惝然
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失意不悅的樣子。《莊子．則陽》：「客出，而君惝然若有亡也。」清．侯方域〈書昌黎潮州謝上表後〉：「蓋士君子之自處，固有生死不難決絕，而落寞悲涼之際，反惝然不能自持者。」也作「惝怳」。
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貓頭鷹博士